第二百二十四章 怪力乱神
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而且其中的部分话语和语言都是和这一类场景息息相关的存在。”
王月半说到这里的时候声音再次停顿了一下他看着身前的孔正业一字一顿的开口出声
“就像是你之前说的灵媒一样，再这样的媒介中，当时在古唐帝国的时候，有使团进入古唐帝国的王上身前，
并且阐述了一些如今大夏国联邦境内流传的部分言论等各方面为人所不知的存在，尤其是这其中被我摸金手札记载的高级的灵媒！
这个称呼更是被有关人士被称为祭师、先知、天使或圣者，这些如今看起来十分潮流的词汇在很久以前都是在古唐帝国的管辖范围内出现过的！而且其中更是有一条！成为一般宗教徒信仰的中心。一般的灵媒，没有公是公非，故在部分势力扩张之后的情况下，便对异教的巫师赶尽杀绝。
在我们历史上古唐帝国的时候，有关于巫的传闻更不是什么优秀的说法，其中也有一些也成为妖言惑众的祸源，所以，有一位圣人更是说出了一些让人惊愕的言论，主张不语怪力乱神！
想来你们都很好奇为什么在古唐帝国时期称灵媒为怪力乱神？传说中因为他们的灵力来得没有理由，那些神诡世界也没有一定的秩序和道德准绳；通常是会教人为善，但一旦和这些心有叵测的人本身的权益冲突、矛盾时，就会散布谣言、颠倒是非、惑乱人心。故自古以来，大夏国联邦历史上民间宗门的灵媒信仰，虽然起起灭灭，但都未能登入大雅之堂。但是也就是这一部分的传说造就了如今你们所见到的奇诡情况！”
说到这里王月半伸出手指向了前方不远处的木门一字一顿地开口出声
“眼下我们之前之所以会被这一扇紫檀木门诱惑很大程度上是因为古唐帝国时期，一定是通过独属于自己的办法找到了如何破解眼前局面的难题，更是想出了一个妙招，把存在于神话传说中的，
东西应用到了现实中，这其中想必就包含了对于奇人异士的派遣和做法，想来当时在古唐帝国王上身穿王权冕服的时候，就是对于自己身处的还有传说中的灵媒和媒介等一些列的只言片语进行了验证！而这其中也有着数不尽的奇人异士因为自己当时的一言一行，而被古唐帝国的王上抓住把柄，并且处以刑法！”
王月半说到这里的时候整个人的视线就放置在身前不远处的一个木门上方，就像是他之前所说的那样自己众人等一些列的原因下，所进行的个人做法以及一些私人猜测，都不能掩盖现场众人已经进入了一个提前布置好的局面中，眼前的这一扇木门，
很有可能就是传说中的诡门，而这一扇命说不定就是和孔正业口中所说的灵媒息息相关，再结合大夏国联邦历史上部分遗留的资料和，
奇人异士的口吻来判断，这一扇部门背后一定存在着他极其不愿意见到的部分场景画面，而且这其中必定也存在一些让人心惊胆战的过往。
结合之前自己还有吴邪和高大青年蒋嘉许还有孔正业他们没一人张口闭口都是和结婚有关，
从而就能发现眼前的这一扇门内必定存在了少许让人不能理解的情况办法，很有可能就是使用非人的手段对一个未出阁的未婚少女做了什么，
最后才会导致她的灵媒寄生在了这一扇本门后面！
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