人骨玛尼堆 第五章 太祖母

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酥妹不高兴地嚷嚷，“用那样的东西点火是不可能点着的啊…”，酥妹蹲在痴呆母亲身旁把报纸卷成圆筒状后点燃了，“得让空气进去。”然后把二十公分长的藏香木堆积起来。很快火焰就燃烧到了藏香木上面。红色的火焰燃烧着发出啪啪的响声。

母亲还没有痴呆到恍惚。爸爸或许是母亲带到那片山沟洞穴里去的，目睹了那个场面的姐姐酥妹因为某种原因把坚毅也带进了那片恐怖的地方，然后谎称自己跟坚毅私奔一幕，然后为了掩盖山沟洞穴那片恐怖的地方，酥妹和母亲堆了土坡把洞穴堵了起来，可是最近洞穴的土坡被庄隐挖开了，而他们以为是风雨导致土坡坍塌…这是姐姐酥妹离开瓜麻村出走的真实原因，确定无疑。

庄隐记得如何用铁铲挖开那个洞穴外的土坡，也记得当时的场面如何兴奋不已他一个人、惨白的月亮、恐怖的阴影、奇形怪状的树木、阴森的鸟叫、古老的山沟、舞动的磷火、令人作呕的气味、夜晚山风的呻吟、隐约可闻但不明来处的怪异狗叫。

庄隐在洞穴里挖到了一个比潮湿泥土更硬的物体，那是一口朽烂的破木棺材，久置地下使它的外表结了一层膏状沉积物。这口棺材年代久远，古老厚重得难以想象，庄隐最后还是撬开了它，棺材里面的东西简直是一场噩梦。尽管上千年的岁月流逝，但棺材里面剩下的物品还多得令人惊叹。那具骷髅折断的地方竟然还以不可思议的结实程度连接在一起。庄隐扫视着白森森的颅骨和牙齿，没有眼珠的眼眶里也曾经放射出贪婪目光。

棺材里有一个样式怪异的护身符，似乎是挂在骷髅脖子上一同落葬的。护身符雕刻的是一个黑暗小鬼蹲伏在那里，长着半鬼半人的脸，雕工极为精致，以古老藏地样式刻在一小块碧玉上。黑暗小鬼的表情极为令人厌恶，散发着死亡的气氛。看见这个护身符，庄隐就知道必须占有它，这件宝物就是他挖开这个土坡洞穴的奖赏，它的市价会接近百万。尽管护身符的风格和轮廓是那么陌生，但收藏家一定渴望得到它。庄隐经过更仔细的一番打量之后，护身符似乎又没那么陌生和古怪了。

庄隐翻看平板电脑里的资料，在一本认为藏地妖士阿尼的《死灵》诗句里埋藏有关此物的线索。它是一个藏地用人血祭祀的异教恐怖的灵魂符号，这种异教源自藏地到尼泊尔边界那边，阿尼在《死灵》对其邪恶的描述。他在诗句中写道，折磨并啃噬人的鬼魂会以诡异形态模糊显现。护身符上的黑暗小鬼的轮廓就是据此画成的。庄隐抓起那块碧玉护身符，看了一眼护身符的主人只剩眼窝的惨白的骨骸，庄隐将棺材恢复原状，然后匆忙离开洞穴那个可怕的地方。棺材偷来的黑暗小鬼护身符放在庄隐的衣袋里，洞穴里一只怪鸟落在刚才被掘开的土坡上，像是在寻找某种邪恶的食物。但月光过于黯淡，无法确定是不是真的有一只怪鸟在土坡那里挖泥，同时听见在山沟里隐约传来狗叫声。

而酥妹跟庄隐叙述了一件三十年前古怪离奇的事情

酥妹见过一个来自藏地远古的禁忌之物，每次想起都会让酥妹毛骨悚然，偶尔的梦见都会令酥妹发疯吓醒。所有恐怖遭遇缘起一本母系继承的古老笔记。酥妹认为古老笔记的母系祖先打算就她所了解的古怪东西保持沉默，若不是死神突如其来地带走了爸爸，酥妹肯定会销毁这本古老的笔记。

酥妹对此事的了解三十年前的那个秋季，酥妹的太祖母不幸逝世，太祖母生前是藏地瓜麻村的巫医，专攻邪毒附体等的各种癔病。太祖母在藏地声名远播，各藏地佛教高僧里有头面的喇嘛经常向她请教问题，因此该有许多高僧喇嘛记得太祖母以一百零十二岁高龄过世的消息。但在瓜麻村，人们更感兴趣的是太祖母神秘的死因，太祖母上藏地雪山采药，在归家山路上突然与世长辞。从藏地雪山到太祖母在瓜麻村的房子有一条陡峭的山路捷径。据一名瓜麻村目击者说，一名看似酥妹母亲的女人突然从山坡旁的一条暗巷冲出来，粗暴地推了太祖母一把，随后太祖母倒在山地上。

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