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陆小东的婚房设在新楼,虽然结婚后他要去老丈人家住。陆伟民是三室一厅的房子,平时只是他们老两口住,小北和小西放假回来,可以每人住一间,但小西基本没去卧室住,他都是睡在沙发上,他说最大的房间是客厅,比哪间卧室都大。

五月二号,天刚蒙蒙亮,陆伟民带着小东、小西两个儿子,骑车来到东山陆家祖坟,平时打理这些事都是陆伟民,孩子们很少来上坟。

小东掏出红纸,把每个坟头压上一张,长眠在这里的长辈已经有八个坟头,到小东、小西他们这一代已经是第六代。

陆伟民指挥两个儿子把纸钱分开,摆在每个坟前,最上面的坟前摆上贡品。从上往下,又给他们讲述了一下里面埋着的人,然后开始点火,来的路上,他捡了两根木棍。陆伟民挑着带火苗的纸钱边烧边念叨着列祖列宗,你们的子孙又要有下一代了,老祖宗们,要保佑你的子孙平平安安太太平平,说完跪下磕头,小东、小西也在爸爸身后跪下磕头。

烧过纸钱,陆伟民没有马上走,他多两个人嘱咐“平时你们小,也没有要求你们,等你们成家长大了,要记住这里是陆家祖坟。清明、十五要想着来祭奠,要是哪家坟上没有新纸,那这个家族也就快没有人了,哥俩互相看看,点点头表示记住。陆伟民转身,再次下跪磕头,小东、小西退后一步,在父亲身后跪下磕头。”

五一过后,天气也随着节气变化,向阳坡的草也开始见到绿意,仔细看能看到小草冒出的芽儿。春夏秋冬,一辈又一辈,在这或贫瘠或肥沃的土地上繁衍生息,长江后浪推前浪,陆伟民感慨着领着儿子下山,他们要去给小西的爷爷和老叔送信儿。

陆伟刚见哥哥带着两个孩子进院,知道是有事情,平时孩子们忙,很少来乡下。小西把带来的东西一样一样拿出来麦乳精、奶粉是给爷爷的,酒是给老叔的;给小龙的孩子买的高乐高,还有一块布,是妈妈叫送给老婶的,老婶是老叔娶的第二个老婆。

东西放在柜盖上,小东坐在爷爷身边,央求爷爷去参加他的婚礼,去城里住几天,爷爷今年八十一,身体依然健朗,耳不聋眼不花,还能帮伟刚照看庄稼地,爷爷是远近闻名的瓜把式。最后决定老叔开四轮车,把一家子都带着,包括前院小东大姑家几口。

三号早晨,陆小西的老叔开着四轮子,带着一大家子过来,小北查了一下,有十六口人,这就是农村人说的坐堂客[ě]。陆伟民和老伴陪着父亲、姐姐、姐夫一大帮人,小南认识的人也不少,张罗着大家吃瓜子喝水,丈夫韩非跟在身后帮忙。

陆小西领着罗晓星给长辈们介绍,平辈的都是自己去认识,后来罗晓星说自己的那次就像是“傻子拜年拜一圈儿。”

结婚前的晚上,小东和邱杨回到老房子,和大家商量明天的事,接亲队伍肯定是年轻人多,去两个长辈带队,小东和邱杨商量婚礼形式简便,也来个新式婚礼,不用车接新娘子,接亲送亲的人都步行,两家距离不远,按照习俗,往里走一圈儿接新娘子,然后转回来,陪嫁的自行车可以推着。其实他们也不算超前,同学结婚有这样做的。

陆小北趴着罗晓星耳朵说悄悄话“走着娶亲,相当于走婚,走婚可是少数民族的礼节,哈哈。”罗晓星把小北拉到角落里给她普及在云南丽江和四川交界的泸沽湖畔,有一个神秘的女儿国,这个女儿国的主体是摩梭族,是纳西族的一个分支,摩梭族的走婚制是世界上最奇特的婚姻,云南最浪漫的故事就是摩梭族的走婚。所谓摩梭,最直接的解释就是男人晚上摩(摸)进去,早上梭出来,这个叫摩梭。

陆小北听罗晓星说的挺专业,问她是怎么知道这么多的?罗晓星说可以看云南旅游故事。小北贴着她耳朵说“我们北方习俗今晚新郎未婚的弟弟压床,你跟我住小屋,我装着不知道,你们也可以悄悄的摩梭。”

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