要离刺荆轲提示您:看后求收藏(第六百九十八章 人皇时代的影响(1),成为圣人是一种什么体验?,要离刺荆轲,海棠文学),接着再看更方便。

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李靖走回,菩提老祖的身影,出现在了阿弥陀佛身旁。

老祖身后,菩提圣树光辉洒落,遮蔽一切因果,屏蔽一切灵宝窥探。

“元始道兄想通了?”老祖问。

阿弥陀佛摇摇头:“或许吧!”

“那,道兄的意思是?”

“他元始要做好人,要开大道盛宴,那就由他去开!”

“你我去那玉虚宫中,走上一遭,与元始一个面子便是!”

“至于他事?”

阿弥陀佛的佛童,看着菩提老祖,发出了来自道心的一问:“道友可还记得,人皇劫之前的种种?”

菩提老祖低下头去。

人皇劫?

往事纷纷,于念头中浮现。

人皇劫,是三界的分水岭。

在人皇劫之前,六圣虽然已经有所分歧,有所争执。

但,总的来说,大方向没有变过。

三界最后一次大道盛宴,就是老君圣人在人皇时代召开的。

在那次大道盛宴之后,哪怕是诸圣,也都认为,很快就会召开新的大道盛宴了。

然而……然而……

事实却是,人皇时代的那一次大道盛宴,成为了绝响。

而且,人皇劫后,六圣就已经在事实上分道扬镳了。

截教圣人执意有教无类。

而阐教圣人,则开始越来越强调出身、跟脚、功德、福缘。

阐教门下,黄龙真人因而备受排挤和打压。

黄龙门下,弟子最少,灵宝最少。

人教圣人,虽然依旧道法自然,无为而为,但已经悄悄的开始在大道之中,加入了吾不敢为三界先。

妖教圣人干脆隐退太素天。

西方教的两位圣人,则遁回西方,全力经营西牛贺洲。

佛家道统,西方大道,都是在这一个时期开始繁荣昌盛。

西牛贺洲的佛寺、珈蓝、寺庙,也是在这个时期开始出现。

慢慢的,巨大的佛像,在西牛贺洲各地出现。

信徒们开始争相,向诸佛菩萨进献香油、供奉。

佛国,一个个的出现了。

西牛贺洲各国,想要长久统治,就需要礼佛虔诚,就需要得到佛陀与菩萨的许可。

而这一切的一切,归结到底,源头就在人皇时代,就在人皇时代积累的无数矛盾和因果。

圣人们,都亲眼目睹了那个时代的兴起、昌盛,也都亲自见证了人族的劣根性和本质。

贪得无厌、自私自利、鼠目寸光、为了一己之私,无数人明知道后患无穷,偏偏一意孤行。

哪怕天象示警,纵然圣人也察觉到了问题,遣人提点。

但,他们我行我素,他们死不悔改!

鸣条上空,那坠落的九鼎发出的哀鸣,迄今回荡在归墟深处。

被封印的鸣条中,人皇的骸骨,哪怕已经被打碎了,磨灭了,还在不甘的蠕动着。

而那些哪怕连魂魄和先天灵光,都已经被时光所磨灭的亿兆凡人们所发出的诅咒,依旧回想在鸣条上空。

“时日曷丧,予及汝皆亡!”

而这些回荡的诅咒,依旧无时无刻不在诸圣的念头深处徘回。

依然在提醒着每一个圣人。

不要忘记人皇会元!

不要忘记人皇会元见证的种种!

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