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“不能用暴力蛮推,需要智取,就要找准正确的打开方向。”

“挽救···甚至是真正的壮大截教和拯救商朝,那不是一回事,尽管很多时候,它们看起来好像是一回事。”

“武王伐纣,以周代商,从人间的角度出发,是商王朝与各大贵族之间的矛盾,达到了顶点而必然出现的大爆发。从神话的角度出发,是天地间的劫数累积到了极点,由于天地规则不严密,而引导出的一场仙神大战。”

“也就是说,如果我不硬性干预,这场大战,这场浩劫,是无法避免的,并且也势必要向商亡周兴滑落。”

“当然这一点并不能说是百分百,商要亡,这是规律,是定论,逆天不难···但对我没有什么益处,但周却不一定大兴,它现在还只是最具备资质而已。”曹柘很老实,也很本份,&bsp&bsp除了伪装成云中子之外,没有做更多的干涉,&bsp&bsp至少···他没有直接将天地大网铺开,&bsp&bsp算尽众生,&bsp&bsp将一切都尽在掌握。。

就像一名影帝,现实中身家过亿,&bsp&bsp进入到了具体的角色里,就得收敛锋芒,要是扮演的是乞丐,&bsp&bsp就得把那种饥寒交迫给表现出来。

“姬昌已经是一个成熟的政治人了,即便是有树生在他身旁影响,却也不一定保险。”

“所以接下来,我得去西岐,在文王诸子中,&bsp&bsp寻找一个真正可以认可、承接赤旗之人。”

“虽然说,&bsp&bsp教员的思想、纲领,&bsp&bsp还得有一定生产力配合。但在神话显世的世界里,&bsp&bsp纠结生产力···这就未免太可笑了一些。”

“稍稍改变,因地制宜是必然的,但也不必过于纠结,是否能套用。”

虽然说姬发是命定武王,曹柘却并不见得选他。

时势造英雄,在一個神话彰显的世界里,&bsp&bsp人间的英豪都是适逢其会。

以已知来逆推现在,迟早会吃大亏。

走剧情流,在低武世界里能混得开,在高阶段的神话世界里,&bsp&bsp那就是妥妥找死了!

很多神话世界里的机缘,&bsp&bsp甚至是某一段‘故事’,都是有它们注定的‘主人’的。

随意截胡,&bsp&bsp还没靠山的话,&bsp&bsp想死都难。

简单而言,在封神的世界里,&bsp&bsp大劫兴起,群仙陨灭后上封神榜,以补全周天规则,这是大势,&bsp&bsp如不逆天,便不可改。阐截之争,&bsp&bsp以周代商,这些就都是小势,是完成那个注定结果的过程。

在这个过程里,没有什么是不可替代的。

西伯侯姬昌有百子,乃为人间吉瑞。

一百个孩子,那得有多少个老婆给他生儿子?

毕竟西伯侯不能只生儿子吧!

如果加上女儿,那直系儿女,岂不有几百号?

用一个很‘现代’的质疑来看姬昌,难免会嘲讽这位文王有圣贤之名,却生有百子,这就是说他后宫佳丽甚多,与之相比,被冠以lsp之名的纣王,后宫反而显得‘寡淡’了些。

但其实并非如此。

姬昌有一百个儿子,但其中多半,都是如雷震子一般的义子。

只有十几个属于亲生子。

而这十几个亲生儿子里,又有十人都是由姬昌发妻太姒所出。

这么一看,就只能说姬昌和他老婆能生了。

其次,姬昌即便是‘好色’,也不曾因美色,而耽误正确的治理国家、管理百姓。

和纣王的酒池肉林,以及没有底线的宠幸妲己比起来,当然就是妥妥的圣贤。

曹柘首选目标,肯定是姬昌的那些个亲儿子。

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