第一百五十章 开怼

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杲小松喋喋不休，叶向涛皱了下眉头，觉得他情商太差，你是音乐才子没错，但怎么能说这种话？太过嚣张跋扈，做人不能如此。

当然，叶向涛并没表现出来什么不满，即便他很不满杲小松，这种场合要给对方面子。

林云不再理会杲小松，转而对张雷说道“张大哥，刚才我听到你写的那句为了国家和民族的未来，奉献终生！这句话很好呀！

大学生和普通人是不一样的，大多数普通人可能只觉得自己有饭吃，有衣服穿就很满足了，但是大学生不同，国家花了大把的资源培养你们，除了让大学生掌握一技之长可以谋生外，还要拥有比普通人更高的理想。

什么理想？就是要帮助我们的国家和民族走上强盛的道路，所以你那句贡献终生，对我们国家和民族，永远不老套，永远不过时，我支持就用这句话！”

张雷刚才被杲小松怼的面无表情一声不吭，现在听到林云这么说，立刻点头表示赞同。

杲小松不干了，这不是明摆着和自己作对吗？马上反驳道“哼，自己都养不活，还谈什么国家？而且，什么忠孝仁义，这些国家旧俗也该扔掉了，我们国家没什么这么穷？不就是信奉这些垃圾吗？

看看米国，他们为什么这么富有？就是国家推崇自由，彰显个性，人们没有束缚才能将自己的能力都发挥出来，如果再学老一套那些东西，哼，那国家就没有出头之日！”

正所谓江山易改本性难移，果然，同多年后相比，杲小松还是那副嘴脸，只认为自己站在了真理一方，其他人都是错的。

叶向涛眉头紧皱，这话怎么能这么说？即便国家有很多缺点，可做为其中一员也不能妄自菲薄，这不是自己打自己脸吗？

林云笑着摇了摇头，说实话，在九十年代，持杲小松一样想法的人大有人在，米国文化席卷全世界，带来了所谓的新思潮，人们开始彰显所谓的个性。

这好不好？当然好，每个人都是个体，拥有自我人格，表现自己没有什么不好，可关键是很多人为了彰显个性，抛弃了自己民族的文化，觉得这都是糟粕，只有彻底摒弃才行，可他们没有想到，这么做相当于断了自己的根基，没有根基的民族和国家注定不会长久。

断了根基的人有一种特点，就是极度自卑和自我怀疑，觉得自己的民族文化一无是处，然后便是无下限的当舔狗，对方就是放个屁也是香的。

杲小松完全具有断了根的残疾人的特点。

多年后，他曾夸奖阿三国的“平和无争”，处处都是心怀慈善，似乎这里是一个无为而治的国家。

他对米国大力推崇，觉得那里才是人类天堂，空气里都带着甜味，闻一下就能飞升。

实际上呢，他所谓无为而治的国家还是一个实行种姓制度的国家，那些平和的人不是因为不争，而是没机会去争，只能寄希望下辈子投生到高种姓家庭，然后再去压迫低种姓的人。

他口中的天堂充满了暴力，有色人种只能通过上街去争取自己的利益，可这也无济于事，米国的最高层永远控制在那些资本家手里，人民只是他们的玩物而已上街玩闹可以，但要涉及根本，不好意思，下场只有死！而这一切还被他视为自由的象征，真是可笑可笑。

在林云眼里，杲小松就是一个一瓶不满半瓶晃荡的不学无术之徒，没错，别看他是华夏大学毕业生，但没什么水平，他口若悬河所讲的东西不过是自己臆造出来的主观想象，根本经不起推敲。

他的那些东西也蒙蔽很多人，甚至有一帮拥趸，究其原因，不过是大家对米国以及西方国家拥有财富的羡慕之情。

米国的确有钱，西方发达国家的确富裕，羡慕他们没问题，但关键你得弄清楚人家是怎么富的，是靠着所谓的自由民主吗？起码西方人是这么宣传的，可真相呢？是这样吗？完全一派胡言。