第256章 道观于北，破庙于南

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城池以东，不多远处，有一庙一观。

庙是破庙，由俗世而来。许是俗世还未回到人间之前，佛道大兴的缘故，就总有或大或小的寺庙随处可见，有些是真正的香火传承，但也有些，是如那日那座逶迤连绵的黑青大山上的破庙一般，乃是一些俗世里的权贵商人，为了达成某些目的而建，也便香火寥寥，只是不知者众多，方才使其能够在返回人间之后，呈现出一丝十分微不足道的佛蕴在其中。

但这座破庙，对于俗世之人而言，却是传承久远。

只是因为俗世真正回到人间之前的两年动荡，就导致这座一脉香火传承久远的寺庙，沦落到了如今这般凄凉的地步，凡肉眼所能及之处，尽是残垣断壁，荒草丛生，只留下一座屋顶漏雨、四面漏风的大雄宝殿，尽管依然能够由自这座大殿之中残留的许多痕迹中瞧出，这座寺庙原本也曾极尽辉煌，却到今日，已经是连匾额都没了去向。

大雄宝殿之中，左右供奉十八罗汉像，完好者寥寥无几，大多都是已经有所缺失，或是少了一条胳膊，或是少了一条腿，以至于其中几座罗汉像，就连脑袋都已经没了踪影。

正中释迦牟尼佛，金身三丈高。

大殿背后设有面北观世音菩萨像，搁在以往的时候，当然没有什么不妥之处，却在俗世回到人间之后，便就正对一座原本就在此间的昌荣道观。

道观修行太一道，虽是小门小派，不比当年，却也香火正昌盛。

比起这座只剩半个大雄宝殿的寺庙而言，有如云泥一般。

尤其深夜之时，这屋顶漏雨、四面漏风的大雄宝殿，便更为常人所忌讳。

无他，只因其中上百棺椁。

深夜阴重，常人倘若途径此间，哪怕寺庙原是香火正统，也依然不免觉得阴气森森，是寻常凡人自己吓唬自己也好，或是寺庙之中佛蕴流失，当真已经阴气笼罩也罢，对于这座已经破落如斯的寺庙，城中大多凡人，都是忌讳莫深，以至于就连其中一些有着修行传承，势力顶大的家族中人，在意图出城东行之时，无论白天黑夜，都会远远绕过，选择行走太一道更北的那条路。也正因此，寺庙脚下原本的一条大路，如今就已经彻底荒废，反而是太一道附近的另外一条路，修了又修，宽了又宽，以至于如今道路之宽广，足以容得下十辆车马并头齐行。

毕竟城池虽然是个小地方，却也占地极广，住民繁多，并且民风并不重武，反而重商，尤其越是往东深入，就越是繁荣昌盛，乃贸易之首选，便就导致城池中的许多商贾，需要经常来往于这条道路，加之洞明弟子远行八千里路线恰好途径此间，当中以拦路为生的劫匪山贼为数众多，而太一道位于此间已经不知多少年，门中规矩森严，也并非高高在上，反而极重民生，辖下地界两百里天下太平，不容丝毫祸乱暗生，又有门中传承太一三元法箓共有七十二卷，分神、人、鬼三部，每部二十四卷，祈禳呵禁，治病驱邪，无不灵验，便更多人愿意出门东行之时，顺道前往太一道奉上一些香火钱，以感恩太一道庇护平安，故而会是如此景象。

洞明圣地辖下地界方圆足有万里之遥，不可能每一处都能细细照顾到。也正因此，势力大小与实力强弱都已经今时不同往日的太一道，就反而在这座城池之中，更加经常被人提到。尤其人间返回俗世之前，太一道在此附近的影响力，甚至已经到了城池中人可以不知洞明圣地，却不能不知太一道的程度。

直至俗世回到人间之后，方才人尽皆知——哦，原来太一道之上，还有圣地洞明。

却也无关紧要。

天高皇帝远，与我何干？

城中居民大多不过寻常凡人，而其他一些略有修为之辈，也不过堪堪步入修行之道，便穷极一生百年之身，也未必能够由自此间走到洞明圣地所在之处，故而无论外界有何消息，城中居民，也不过是耳闻之后，就拿来当作茶余饭后的谈资，便如云泽云温书与那半部《道经》之事，便如人族九大圣地之一的瑶光圣地陨落之事，便如大乘佛寺如今已经更名大乘圣地之事。

若在俗世回到人间之前，诸如此类消息，城中之人根本没有可能能够得知，最多也就掌管坐镇一方的太一道，勉强有机会能够有所耳闻罢了。

今非昔比。

故而城中才有凡人白日做梦，意图前往大乘圣地拜师求道，以望改命。

就连破庙里方才十二三岁的小和尚，都险些踏上北行之路。

所幸是终于想通了，也是被人说通了，方才终于放下远行求道之心，于深夜之时由自隔壁太一道出来，匆匆忙忙返回破庙，趁着子时之前，终于返回大雄宝殿，在众多棺椁之前，于释迦牟尼佛金身前上香叩拜，是奉行师父临终所言，早晚三炷香，早晚三叩首，不得有分毫疏忽。

小和尚眉清目秀，虔诚跪在蒲团上，双目紧闭，双手合十，紧张无比。

“弟子性空，险些误入歧途，北上追大乘圣地而去，罪过，罪过，所幸隔壁太一道师傅极力劝阻，方才未曾不可挽回。故而于今日晚，弟子性空险些误了上香时辰，还望上尊释迦牟尼佛，能够看在弟子迷途知返的份儿上，饶恕弟子此番。从此往后，日日早晚三炷香，日日早晚三叩首，弟子必不敢再有疏忽。”

言罢，自称性空的小和尚，便深深叩首在地。

随后直起身来，又重复念叨着同一番话。

直至隔壁太一道忽然传来子时钟声。

性空小和尚偷偷摸摸睁开一只眼睛，看向位居九品金莲台上的释迦摩尼佛金身像，遍体金漆都已经剥落大半，恰逢明月夜，月光穿透屋顶破漏之处，落在佛像金身上，明暗交错之间，便更添了几分诡异之相。

加之性空小和尚背后这上百棺椁。

实在是不怪城中凡人只敢绕道而行。

但性空小和尚却对此已经习以为常，毕竟俗世回到人间年时间以来，除却最开始的几年还有一位老师父陪着之外，之后的许多年，这位性空小和尚，都是独自一人守着这些师兄弟以及长老方丈住持等人的棺椁而眠。

都是自家师兄弟，又都是自家长辈，性空小和尚确实不怕。

便在瞧见面前这位释迦牟尼佛金身像没有异动之后，性空小和尚就立刻眉开眼笑了起来，起身之后深深一拜，旋即转身去到了最角落里的一张棺椁，径直躺入其中。

以棺为床，安然而眠。

俗世回到人间之时，这座本名寒隐寺的破败寺庙，就只有两人得以幸存，一位便是这以棺为床的性空小和尚，而另一位，则是寒隐寺中一位十分年迈的长辈。靠着隔壁太一道的接济，一老一小两人，方才没有被活活饿死，并且有了这几乎铺满一整座大雄宝殿的上百棺椁。寒隐寺老僧却毕竟年事已高，尤其经历诸多波折，便在俗世回到之间之后不消几年时间，就魂归西天极乐之地，由太一道帮忙，以小和尚为主，举办了葬礼。而依寒隐寺老僧生前所料，当时尚且年幼的性空小和尚，大抵也活不过几年，便这般做法虽然有些不妥，却在当时那位寒隐寺老僧而言，是认定了寒隐寺香火已经时日无多，便委托太一道，为小和尚也提前准备了一座棺椁，想要以此为墓，连同诸多尸骨还在的同门之人，一起埋葬此间。

却不想，性空小和尚靠着太一道的接济，一直安安稳稳活到了现在，并且混不介意以棺为床，哪怕大殿之中阴风阵阵，也依然睡得很是香甜。

次日。

小和尚起了个大早，独自盘坐在棺椁之中，做了早课。

随后又去太一道吃了早膳，之后便重新返回寒隐寺仅剩的半座大雄宝殿，清理打扫。只是时至此间，小和尚便不再独自一人，而是身边跟了一位小和尚从太一道里“拐来”的小小女冠，与性空小和尚年龄相仿，模样可人，尤其一双大眼睛，明、慧灵动，并且一笑便有两个好看的酒窝，身上穿着小小道袍，手里拿着一把扫帚，跟在小和尚身边一起清扫灰尘。

偶尔也会拿来抹布，擦一擦那上百棺椁上面的落灰。

瞧见性空小和尚脸上带汗，女冠小姑娘便忽然凑近过来，举起袖子为小和尚擦了擦额头上的汗水，吓得小和尚一阵手忙脚乱，跌跌撞撞后退出去，一个没站稳，就直接摔在了地上，满脸通红。

性空小和尚慌慌张张，双手合十连连念叨“阿弥陀佛”。

女冠小姑娘笑声清脆，古灵精怪学着小和尚的模样一起“阿弥陀佛”。

已经丢了匾额的寒隐寺，所在的这座矮山，其实在俗世回到人间之前，非但不矮，反而极高，只是世事难料，尽管对于俗世凡人而言有些匪夷所思，但俗世回到人间之后，这原本壁立千仞的高山，确实是忽然就变成了一座丘陵，并且是与隔壁的太一道以山麓所在之处相连，就在两者之间，形成了一道低谷。也好在两座山头都并非很高，相差不多，这大雄宝殿背后的观世音菩萨像，便就不曾被太一道完全遮挡。

只是寒隐寺如今已经落魄至此，就哪怕被完全遮挡，无论现在的性空小和尚，还是当初的寒隐寺老僧，也都无法多说什么，更无法多做什么。

临近正午之时。

山脚下，一大早便就已经重新上路的云泽三人，方才行至此间。

渡难神僧手中捧着那部真品《白泽图》，一路跟随在云泽身旁，一边赶路一边翻阅，堂而皇之。

其实在他人看来，此间也就只有云泽两人罢了。

障眼法下，除了云泽与穆红妆之外，其他人根本见不到渡难神僧的存在，甚至就连那位远远跟随在两人后方的皇朝圣人，因为有着修为境界的差距存在，就同样看不出来。

只是隐隐察觉到有些不对。

人生有五感，形声闻味触。但在此之外，亦有第六感，名作超感官知觉，寻常人尚且能够通过人之第六感，隐约察觉到诸如杀气、阴气、戾气之流的存在，更枉论修行中人，尤其一身杀气戾气极重之辈。而如这位皇朝圣人，一身杀气之重，不说云泽拍马难及，甚至就连陈子南，亦是这般，只是这位皇朝圣人对于自身杀气戾气的掌控极好，方才不曾泄露分毫，可若将之尽数放出，莫说常人，便哪怕云泽这般一身杀气戾气极重之辈，也会如临翻江倒海之势，甚至无需皇朝圣人亲自出手，只消眼神一动，稍有不慎，便会心神失守，当场魂飞魄散。

皇朝并非庞然大物，却可以比肩庞然大物，便是因为此人存在。