第十章:长安名人何其多？

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“呵，吾只是阐明一个事实罢了！”白明哲不慌不忙地说道，“既然汝言吾辱，那请君赐教，君子远庖厨的意思！”

赵子心理上觉得自己辩论占了上风，得意洋洋地笑了，“既然汝以请教之语气，那么吾就好好讲解一番。此句出自《孟子·梁惠王章句·上》，乃孟轲同齐宣王讲解之时提及。顾名思义，想要成为君子，就要远离厨房，安心做学问。此乃成道之言！”

说完以后，他笑眯眯地环视四周，用挑衅的目光注视前来购买食材的百姓，似乎在讥讽“尔等这辈子也成不了君子”似的。

被赵子逗乐了，白明哲捧腹大笑，“哈哈哈，吾以为汝有何高谈阔论呢，原来还是这荒谬之言。若是孟子泉下有知，恐怕会把棺材板踢碎吧？”

赵子和吕步舒同时急了，二人举剑，随时准备冲上去拼命，“小子，汝找死！”

“小兄弟，差不多得了。”苏建附在白明哲耳边，小声说道，“若是他们二人同时冲杀，吾挡不住。”

他虽然是从尸山血海中走出来的校尉，但是，真正的战斗力，只有在战场上才能发挥。血腥味会激发他内心的杀气，军阵可以提升他的气势。

若是单打独斗，他还真没有信心拿下这同时冲锋的两个人。儒家子弟，格外擅长单打独斗，其中儒家学霸们的个人战斗力，不亚于大汉校尉。

吕步舒为董仲舒大弟子，赵子为儒学大家韩婴的弟子，在这两个儒家大师地培养下，这两个家伙，妥妥的学霸！至少在射、御两项上，绝对的学霸。

没有在意苏建的提醒，白明哲眯着眼睛，朗声道:“汝二人说完了，该吾说了。君子远庖厨的真正意思，吾今日就好好教给你们！”

咳嗽几声，清了清嗓子，他接着说道:“尔等都知道这句话出处，却不理解本意，当真可笑。孟子的原意是借助厨子杀戮这件事，劝诫齐宣王实行仁术。但凡有血气的东西你都不要去杀它，推崇的是不忍之心，让君子不要造杀孽。”

“君子远庖厨，仁义之至也！以厨房杀生指代仁义，乃孟子恻隐之心、羞恶之心！乃儒家慈悲之心，仁义之礼！此事到尔等口中，竟成了讥讽烧火做饭之人，这就是公羊学派未来继承者以及韩诗学派继承者的学识？难道孔夫子、孟子也与汝二人相同，看不起玩弄厨具之人？”

白明哲的话如同加在机关枪中的子弹，破坏力越来越强，让这两个儒家子弟脸色变得愈加苍白，“吾纵观《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》、《论语》、《孟子》等，未曾发现与汝二人言论相同之处者。若不是汝二人之错，难不成为诸子之错？”

“这就是儒家两大学派亲传弟子的水平？可笑！可悲！可叹！若是儒家交由汝二人之手，董子之心血，必定化为乌有，黄老之学，势必卷土重来！”

白明哲顿了顿，发动了最后的诛心之论，“依吾看，汝二人乃离经叛道之徒！若是孔夫子在世，势必同诛杀少正卯一样，诛杀汝二人！以汝等鲜血，洗涤儒家之污垢。”

“尔敢！”赵子面色惊恐，神情惊变，肝胆俱裂。他没想到对方竟然会说出一个师父从来没有讲过的内容。

他身边的吕步舒也好不到哪去，听到这个解释，仿佛像是吃了牛粪一样，面色狰狞却不敢发怒。

如果孟子的本意真的是仁义之至，那就是说，他们两个人真的离经叛道了，白明哲刚才的讥讽不是在挑衅，而是在传道。

面对传道之人，不以礼相待，反而欲用剑诛杀。这要是被公羊学派其他人知道了，很可能成为攻伐的借口！他的地位难保了！

吕步舒脸色涨得通红，和猪肝色似的。被反驳之后，他词穷了，憋了半天，只好引用《诗经·小雅·巧言》中的话加以反击，“汝巧言如簧，颜之厚矣。”

白明哲坦然地张开怀抱，语气慷锵有力地说道:“哈哈哈哈，孰颜之厚，百姓自有分辨！”

“说的对！！”

“原来君子远庖厨是这个意思！几百年了，吾等终于正名了！”

“先生大才！”

“拜谢先生！”

一旁围观的买菜之人纷纷欢呼，喜极而泣。

有人肯为厨子正名，他们感觉死都值了。

“吾还以为儒家子弟多有学识呢，还不如先生一言！”

“公羊学派的家伙，滚吧！别在这里给董子丢人现眼！”

被赵子刚才的讥讽惹怒了，越来越多的人加入了谩骂的队伍。

赵子只会闭门造车，闷头读书，哪里见过这等场面？他的怒火，瞬间被百姓气势压下去了不少，就连提着剑的手也在疯狂地颤抖。他只能期期艾艾的反抗，“尔等……尔等……”

吕步舒深知一个道理，一旦泄气，很难再次发动攻势，于是他只好以进为退，用剑指着白明哲，大喝一声，“小子，吾以太学弟子之名，与汝一战！汝可敢接下？”

真正的太学是在公元前124年建立的，虽然太学尚在雏形，但是的确存在。

吕步舒称自己为太学弟子，并无差错。

只是让白明哲感到意外的是，这家伙竟然以太学弟子之名邀战，

这家伙就不考虑考虑，万一自己输了，该何去何从吗？

辽东高庙之事后，这家伙本来就不受待见，万一这场比试输了，岂不是给董仲舒一个逐出师门的借口？

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