树藤上毛毛虫提示您:看后求收藏(第一百五十四章 小型五行阵,从道士下山开始的仙路,树藤上毛毛虫,海棠文学),接着再看更方便。

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有了目标,何维同很快就进入了状态。

花了几个时辰的时间,他成功的找到了布置阵法的阵基。

一块火石,一块木头,一块金属,一个陶制的花瓶,一块水晶。

拿了东西,何维同对出尘子道了声谢,然后便自己回了房间。

何维同把四样阵基按照“金木水火土”的顺序排列好,然后手一翻从空间戒指中取出一把刀。

然后拿起代表金元素的金属,开始在上面刻画符文。

“戈戈戈”

虽然是金属,但是在何维同真气的加成下,小刀轻松在上面留下来的痕迹。

蜿蜒曲折的笔画开始在金属表面盘旋,就如同刻制印章一般,一刀既下,绝不悔改。

随着时间的推移,黑色的金属表面的纹路越来越多,随着符文增多,当聚集的符文形成了一个局部的完整体之后,金属整体开始出现一丝玄妙。

一种天地灵气开始在上面聚集,改变金属的构成,慢慢的随着何维同刻画的符文越来越多,金属越来越不想金属,冰凉的质感缓缓变得温润,变成了一种奇怪的物质。

“戈”

最后一到完成,何维同手中的物品也完成了最后的蜕变。

强烈的金元素,在上面盘旋,这一刻它已经不再是一块冰冷的金属,而是一块阵基。

这块金属是在他手中蜕变的,一共十分钟的时间,从一块凡物变成一块带上一丝超凡之力的物品,其原因就是上面的符文。

这道符文勾动了天地,让灵气在上面聚集,最后激发起内部的金元素。

这也在佐证,这符文的不凡,真的可以牵动天地。

何维同有理由相信,这个世界上,有一些东西,什么都不用座,它的存在就可以与天地互动。

而这些符文就是其中一类,尽管他看不懂。

者些符文与茅山的符咒不同,四目给他的那些符咒,需要制作着往里边输入灵气,而他面前的这道符文,则不需要,只要他存在就可以。

这或许就是为什么这座五行大阵可以自行运转的原因。

因为它本来就不需要有人维持,就如同数学一般,不管有没有人去总结,它都存在,而且就在那里。

何维同如此如醉的看着手里的符文,这种性质的符文都已经不能算是一种修行了,而是一种法则,一种天地构建世界的时候规定的法则。

法则规定这符文可以牵动一部分元素,那就一定能,如果不能,那么用这符文构成的一切都将崩塌。

这种类型法阵,都是这么制作出来的,是修士用无尽的岁月观察宇宙,一步一步的总结,从世界亦或者是从道中悟出的规律。

就如同数学家、物理学家得到数学定律、物理定律一样。

唯一的区别就是,科学家用自己的发现发展科技,而修行者,用他制作各种阵法。

列入科幻片里,科学家用一些规律制造空间屏障,与修行人的阵法有异曲同工之妙。

都是用一定的规律制作而成,只不过是一共是用真气催动,而一个则是用物质反应。

何维同放下手中的阵基,那起代表木属性的物品,开始雕刻。

木头偏软,加上真气,就如同切豆腐一样,只用了两分钟,何维同就完成了雕刻。

同样的,符文完成的那一瞬间,浓烈的木元素从阵基上生起。

何维同同样打量了两眼,然后继续雕刻下一个物品。

半个小时后。所有阵基全部雕刻好。

何维同看着圆桌上面的五样泛着光的阵基,大手一挥收入了空间戒指。

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