第二百九十四章 显圣真君

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淳于琼道:“神仙也是人来做，徐道兄寻人斗剑切磋，也不过是想要增长见闻圆润修为，并无什么不妥。纵然没有赵前辈的恩泽也不至神婴受损，只怪那杨……”<r/>

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徐沐白打断淳于琼:“过去的事就不要再提了。”<r/>

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淳于琼嘿嘿笑了几声，那个名字终究没有说出口。<r/>

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沈彦秋听的“杨”字，心头便已经有了大概。早听说神仙道有个战神杨宇轩，本名唤做杨寰，乃是雷帝天尊的外甥，乃是修行道当中少有不修神通，而取近战的修士。他虽师承武道天王乔道真，却没有修炼乔天王的绝学葫中日月的绝顶剑术，而是自创了一门刀法，手中神兵也是与众不同。<r/>

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杨宇轩的神兵唤做三尖两刃，似枪非枪似刀非刀，乃是三道尖刺两面锋刃，兼具刀枪之能。叫三尖两刃刀亦可，叫三尖两刃枪亦可。<r/>

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杨宇轩生来与众不同，额头上竖生一枚法眼，据说此眼是天道显化，能纵观三界六道十方寰宇无量大千，无论再高明的隐身遁法，法眼一照皆无所遁形。也有人说他这只眼睛乃是后天炼就，乃是以道门的法眼神通加持，在母胎之中以母亲的本源法力铭刻，出世就随胎而生，这才让人以为是天生法眼。<r/>

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只是他母亲因为将本源法力加持法眼塑型，这才再诞下他之后修为暴退，最终寿元耗尽撒手人寰。<r/>

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不过他本人从来没有同旁人说起过这枚法眼的来历，任凭旁人如何猜测也从不分辨，久而久之也就没人再提。<r/>

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杨宇轩拜在乔道真门下修炼，乔道真号称武道天王，乃是神仙道近身战斗第一的高手，能够以元神修士的修为，和魔门魔主阎魔天子齐名，可见其能。乔道真所学无论是周天星斗剑还是葫中日月，乃至斩杀莫青阳的乾坤大挪移剑术，都是一等一的绝学，雷震霄要杨宇轩拜在乔道真门下，其心不言而喻。只是杨宇轩偏偏就不学这几门绝学，而是将乔道真一身近战的本领学了去，又祭炼了一柄三尖两刃刀自创刀法。<r/>

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他时常云游修行道，在下界收服了几位妖族高手，结拜成义兄弟，随后同仲云胥要了一座山头，又同龙射虎要了一片水域，取名清源山灌江口，将总镇镇魔殿的职位辞了，下了天堑山神仙道，和几位兄弟在清源山潜修。<r/>

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神仙道效古天庭高居九天，元魔山把持山川地理，龙神殿总镇江海河渎，其余各宗各有洞天福地，整个修行划分道泾渭分明。元魔山乃是反天的领袖，龙神殿和神仙道也有解不开的仇恨，杨宇轩既是雷震霄的外甥又是乔道真的门徒，能够从仲云胥和龙射虎的手中拿到山川河流，雷帝天尊竟然也默许了他的行为，这其间的事儿可就耐人寻味了。<r/>

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杨宇轩在灌江口潜修，却也不是一味潜藏不出，他那几位兄弟也是得道多年的大妖，时常以杨宇轩的名号出入凡俗，保一方安宁顺一地风雨，当地的凡人感念杨宇轩的恩德，建了一座真君观，尊杨宇轩为清源妙道显圣真君，香火不绝。<r/>

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徐沐白也曾在镇魔殿值守，以他修行的年岁来看，应该和杨宇轩相差仿佛，两人就算没有交情，也该是相识的。若是杨宇轩一直在镇魔殿也就罢了，徐沐白自不可能再去神仙道寻他斗剑。如今他在修行道自立山门享受香火，徐沐白去找他切磋也就顺理成章了。<r/>

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沈彦秋也曾听说徐沐白的伤，就是杨宇轩出手所致，只是徐沐白从来不曾提及此事，他也不好追问。<r/>

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方才淳于琼说出一个杨字，徐沐白又立即制止，沈彦秋便断定打伤徐沐白的不是旁人，正是这位显圣真君。<r/>

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杨宇轩。<r/>

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赵正阳一剑斩破灵兵册之事，无人不知无人不晓，徐沐白本是镇魔殿的值守兵卫，却在赵正阳斩破灵兵册时将他的一点真灵摄取，补全了缺憾，又被赵正阳收归门下，纵然赵正阳从来不提，可他是赵正阳安插在神仙道的暗线，也是无可辩驳之事。<r/>

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杨宇轩离开神仙道自立门户，雷震霄亦无责罚降下，他是雷震霄的亲外甥，纵然内里有些矛盾也算家事，左右脱不出神仙道的范畴。徐沐白若只是被赵正阳救走也就罢了，又被赵正阳收归门下，赐下钧天剑和千机带，当做唯一的嫡传弟子，那他之前在镇魔殿的所作所为，可就不仅仅是背叛这么简单了。<r/>

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徐沐白寻人斗剑，旁人总要卖赵正阳几分面子，不可能全力出手，可是杨宇轩师承乔道真，学的就是有我无敌的斗战胜法，向来是出手不留情。况且他自立门户又不是叛出神仙道，面对徐沐白这个真正的“叛徒”，更没有留情的道理。<r/>

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沈彦秋忽然想到，当初在五洲小世界时，曾夜宿过的仙君观，观中供奉的神像就是额生三眼，之前就推测过仙君观中供奉的尊神，就是杨宇轩。<r/>

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杨宇轩唤做清源妙道显圣真君，又因额生三眼，所以修行道的修士亦称他为三目神君。<r/>

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那座仙君观，极有可能就是杨宇轩云游天下，途径五洲小世界时显法，被当地之人当做神仙祭拜。<r/>

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徐师经过一劫，杨宇轩却没有，就算如今徐师重塑神婴再入元神，只怕也不是杨宇轩的对手，或者说根本就不是杨宇轩的对手。倘若徐师再去寻他……