第三百二十一章 众怒

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五星曜日大阵？<r/>

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那兵士也不多做解释，只是让沈彦秋自己选择如何进城，便转身回到卡点执勤。沈彦秋还在琢磨这五星曜日大阵，究竟是什么类型的阵法，三丈月便扯着沈彦秋的袖子连声叫道:“榕哥哥你快看！”<r/>

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沈彦秋顺着三丈月手指的方向看去，只见不远处的人群中，正有一个身材高大的僧人缓步前行，顺着大道向这边走来。<r/>

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这僧人体态魁梧面目极是凶悍，偏偏衲衣草鞋甚是朴素，一串一百零八颗指头大的念珠斜挎肩头，裸露着半边肩膀，手臂和肩头纹满了浮屠的护法诸天神像，最显眼的便是一尊三头六臂的狰狞护法魔神，六只手抓着两柄金刚短杵、两柄二尺宽剑，还有两科大如头颅的宝珠。<r/>

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僧人头顶箍着一个黑黝黝的铁环，正前方眉心处是浮屠特有的“卍”亦标识，有婴儿拳头大小，竟然还在缓缓旋转。<r/>

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僧人裸露的手臂上缠着一串念珠，在胸前单掌竖起，另一手握着一柄九尺禅杖，却是一柄金黄色的长柄金刚杵。<r/>

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杵是一种法器，同样也可以当做兵器使用，一般为浮屠僧人最常使用，有长有短形制不一。在浮屠修士手中则兼具法器和神兵的特性，但是被祭炼成法兵的却不多见。<r/>

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在浮屠，金刚杵象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如一体的浮屠法性。它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔，为浮屠诸尊之持物或瑜伽士修道之法器。<r/>

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僧人缓步行走，在大道上取一条直线笔直的向前走，人群竟然莫名其妙的自动分开为他让出道路，丝毫不显突兀。<r/>

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只是无论他身前之人正在做什么，只要他靠近五尺之内，那些人就会自然而然的离开这个范围做其他的事情，仿佛他身上笼罩着一层无形的气场，空出一片空间，显得有些诡异。<r/>

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沈彦秋皱眉道:“大和尚好强的气场！只是他这般旁若无人，就不怕惹出事端？况且如此行事和浮屠一贯主张的教义完全不符，真是奇也怪哉！”<r/>

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浮屠僧人无论是苦行僧还是驻寺僧，多修精、忍、持，也有说忍、持、悟的，都是浮屠修行中修持心性的规与律，若是详细解读起来，便是三天三夜也说不完全。若是粗略的说，和道家的清静无为，儒家的推己及人有些类似，表象都是与人为善、众生于我无二致。<r/>

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这僧人能持金刚杵做法器，修行的当是浮屠正统秘传法门，怎会做出这等近乎横冲直撞的行为？<r/>

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南疆的修士大多脾气火爆，便是普通人也都有一副火烧的性子，倘若有人看不惯这僧人的做派，少不得要闹出事儿来。<r/>

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三丈月本着看热闹不嫌事大的心思，拉着沈彦秋的袖子往前凑，也不提进入传送阵还是过关卡上山。<r/>

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果不其然，那僧人自顾自的向传送阵的方向走去，有几个修士已经注意到他闹出来的事情，早就施展法力登着，要给这个不知天高地厚的贼秃一个教训。<r/>

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“哼，这贼和尚好生无礼！你若是敢施法推我，我便将分水刺这么一挡，非给你戳个窟窿出来不可！”<r/>

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一个面色阴鹜的道人拧着嘴，偷偷在道袍里藏了一根二尺长的尖刺，还特意不着痕迹的凑到僧人前面，但见他脸上闪过一抹靛蓝色的光芒，似乎正在施展法力，准备迎接即将撞上来的僧人，以柄分水刺将他捅个对穿！<r/>

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看他分水刺放置的位置，正在右侧腰间偏上一点，这一下若是刺实在了，只怕一把就能搅碎僧人的肾脏。<r/>

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不少人已经看到了道人的举动，却没一个出言提醒僧人小心，反倒皆叉着手嘴角含着讥讽嘲笑，看这僧人如何应对。<r/>

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便是看守关卡的兵士，也在高台上两个修士的示意下，不去安抚哄闹的人群，只当没有发现那边的事情。<r/>

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“这僧人犯了众怒了！”<r/>

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沈彦秋同浮屠的关系还算不错，抛开大悲宗和浮屠的关系，便是犁耶泥和楼难陀也不说，如今拿波丸被犁耶泥带回金山寺，又说将他送到大雷音寺世尊如来座下修行玄功，他又得了犁耶泥传授的神境通，怎么也不能看着这僧人受创。<r/>