第十九章、葫芦洲有道佛魔，三山五云来请帖

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因扬关在东海惹了不小是非，所以他在葫芦洲名声也不小，此刻就已经有道门三宗送来请帖，要请他去三宗山门饮酒论道。

这三家宗门扬关自然都要拜访，好歹来了人家地盘，怎么能不去拜访此地主人。

而且当年他来葫芦洲时，与这三家宗门也有过一些交情。

&apbsp尤其是三山五云宗。

不过，三山五云宗如今过得不大安稳。

此宗如今有分家之险。

之所以会有此种情况，主因该是这家宗门的祖师们做事不利落。

三山五云宗是由八家中等的门派合并而成，其中三山为主，五云为辅，三山皆有纯阳和元神，五云则仅有元神两三。

之所以会合为一，主要是因为五万载前的一场八家门派的祖师论道，那时这八家门派的祖师都还未成就元神，而在一番论道后，这八家门派的祖师互引为知己，一同推演元神之法。

最后各有所得，炼就元神，而当时的葫芦洲环境比现今恶劣，他们就思虑着众人拾柴火焰高，于是就合为一家。

再而后，八位祖师慢慢成就元神。

而成就元神之后，天地更加广阔，元神遨游宇宙不在话下，但危险也更多。

于是一位位元神祖师陨落在寻觅机缘的路上，三山五云宗也渐渐没了往日的团结。

但是因还有祖师在世，三山五云宗未曾分家，但这种将离未离的状态却一直持续着，毕竟修行者大多散漫，尤其是元神以上者，那更是常年闭关，或者遨游宇宙，因此岁月不知情下，三山五云宗走到了而今这一地步。

另外，还有一点非常关键之处，就是三山五云宗的各家山头不在一处。

三山五云宗的祖师们居然没有将各家山头搬迁移动至一处，这也就使得后来的那些弟子互不认可，难以培养感情。

而今千年小劫又起，在劫气的影响下，三山五云宗的分家势态就更被助涨了。

扬关都怀疑这一情况的产生是否有某位大能在暗中操纵着这一切，目的就是要使三山五云宗这家葫芦洲最大的宗门打消了。

“兴许还不止一位。”扬关想到了更多。

怪只怪三山五云宗没找到一位道果老祖做靠山，否则就不是而今这一境况了。

就好似青云宗，门中虽仅有一位纯阳，但却背靠一尊道果，且这位道果老祖还颇为照顾，甚至还和神庭打过招呼，要神庭斗部的星君在采炼宇宙星光时，将炼就的一缕星光漏下，往青云宗处落去，为青云宗门人添一笔修行资粮。

不过不管是哪方势力都不希望葫芦洲有一家极强大的势力出现。

所以三山五云宗怕是凶多吉少。

不过，三山五云宗也有清醒者，就比如如今这位发了请帖给扬关的三山五云宗名义上的掌教。

这位掌教乃元神真人，年岁与扬关相仿，只不过被困于三山五云宗的事务颇久，尚脱不得身，所以至今都没能摸着纯阳道境的门路。

他出自三山五云宗的考山，与扬关交情不浅，一起在葫芦洲降妖除魔过。

如今他有请，扬关自然不会拒绝，直接就投身去考山。

考山地处葫芦洲西南，此处遍地丘陵，更有一片大西泽，三山五云宗都在这片地区，只是葫芦洲的西南地界不小，因此才使三山五云宗有如此隔阂。

考山有千尺高，由东往西总三百里。

此山不止有一家宗门占着，还有其余小宗门立于山上，还有凡俗道观，总之这座大山上的情况颇复杂，但没有佛门寺庙立在山间。

扬关登山时，就见着有道人正在山间伐木，那道人边伐木边喝歌。

其歌颇有趣——伐木南山，观棋不语，静诵黄庭，非仙近道……

扬关瞧着听着，觉得有意思，就凑上去。

“老兄，老兄。”扬关呼唤着人。

那道士听得呼唤，停下手上功夫，放下斧头后，看向扬关。

道人外貌上看年纪就不小，至少五十，扬关再观骨，看魂灵，得有八十，但却未曾习炼过道法，只练了养生武功。

他抚着自己的胡须，中气十足得应道“道兄从哪来？”

扬关答道“贫道打西海来。”

神洲的东海在葫芦洲便是西海。

“西海？”道士疑惑。

此地距离西海也不远，仅三千里，当然这三千里只是对于修行者而言不远，对许多凡人而言，怕是此生都不会到的地界，至多就从山下村子走到最近的城池，也就个百里距离。

这道士也没有走过这么远的距离。

他愣了一会，才说道“道兄自神洲来？”

“是也。”扬关答道。

“不知道兄可愿往我住处小憩？”这道士神经古怪，本好好个对话，忽然就邀请其扬关来，

“好。”扬关也应允下来。

而后道士便在前引路，带着扬关就往山腰去。

…………

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