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这份文献同样也是讲述了一个传说,相传,并不是每一个个体都能被古玛雅人称之为羽蛇神,因为他们也发现了一个事实,羽蛇神并不只是一个个体,而是一个族群。
林娜看到,古玛雅人在称呼羽蛇神这个种族的时候,所用的象形文字,要比其称呼羽蛇神的文字少了一个,姑且就当是“羽蛇”吧。
只有整个羽蛇一族的霸主,才有资格成为古玛雅人口中的羽蛇神,接受万物的崇拜,当然,没有永恒的王权,也不会有永恒的王位,在漫长的岁月当中,会不断有年轻的后进者,去挑战那君临食物链顶端的存在,试图争夺这片绿色雨林的王冠。
当看到这里的时候,林娜又想起了大灰蛇与黑色羽蛇神之间的战争了,倘若自己这一伙,当初没有这么恰巧地卷入它们的霸主之战当中,恐怕也不会发生后来这么多事。
看来人类干预大自然的选择,真不是一件好事。
在文献的后面,都是古玛雅人在讲述一些,有关于他们曾经目睹过一次羽蛇一族的争霸的经历。
据他们说,在那一次的大战当中,一条体型较大的巨蛇,用整个身体遮盖住了无垠的天空,另外一条体型较小的羽蛇,则是盘踞在雨林大地之上,它们之间的争斗,让天地为之变色,撕裂了原本要持续一整个太阳历的雨云,带来了干涸,饥荒和疾病,亚马逊河流干了它的眼泪,树木也都干枯死亡,好像在哀悼这伟大的劫难。
最终,新王登基,年轻的羽蛇赢得了这一场挑战,它张开巨口,将雨林当中的一切生灵都席卷入腹,只留下自己的仆从,甚至连那死去的老王,也被它残忍地吃掉,继承了它的神位。
文献当中还说到,羽蛇神之所以被称为神明,不只是它那无人能与之抗衡的神力还有它超越一切生命的伟岸身躯,它还有自己的眷族,任何一切试图与羽蛇神敌对的生物,都会被烙上永远不可磨灭的烙印,成为它眷族的一部分,这是不死不灭的诅咒,也是羽蛇神深不见底的恶意。
林娜确信,这文献上面所说的,有关羽蛇神的眷族,应该就是指它身上的寄生虫了,至于什么不可磨灭的诅咒、烙印什么的,也就是指被寄生虫所寄生的情况,的确,现在所最难搞的情况,就是怎么处理这些寄生虫了。
曾经有一些不知道天高地厚的人,是古玛雅人当中的勇士,对于敬奉羽蛇神的行为非常不满,立志要凭借自己的勇猛和力量,诛杀恶神,但是最后当他被人们所发现的时候,却只看到一具干枯脱水的干尸。
古代玛雅人,都有制造木乃伊来保存尸体的习惯,当时的人们还认为,这勇士的遭遇,是羽蛇神对于勇敢者的怜悯,所以才让他成为这一副无限接近于永恒的模样,它的赐福让这个人得到了升华。
甚至历代的古玛雅王,到了自己年老体衰,没有办法再管理这个王国的时候,都会在指定了继承人之后,带上自己的卫队,出发去寻找羽蛇神,希望能够得到它的恩赐。
直到很多很多年之后,古玛雅人发现,羽蛇神陷入到了长眠当中,于是就建造了巨大的金字塔,来守护他们的神明,让羽蛇神能够在安稳的长梦当中,继续用神力来庇佑他们。
而那用于祭祀的神殿,竟然并不是为了向羽蛇神奉上祭品,而是给它的仆从和眷族所准备的!当有活祭品进入到神殿时,祭祀就会割开他们的身体,将内脏和血液奉上,引来数以万计羽蛇神的子民,来享用这一顿的美餐。
至于在整个祭祀神殿最中央的神台,就是为了它的眷族所准备的,根据记载,因为羽蛇神已经陷入到了长梦之中,所以它的进食,是由它身上的眷族所代替的,古玛雅人相信,如果将最为高贵的祭品放在神台之上,眷族就会从羽蛇神的身上冒出,代替羽蛇神吸食掉祭品,然后像是反哺一样,回馈到羽蛇神之上。
那最为高贵的祭品,必须是地位崇高的,身体毫无残缺的,体内一点疾病都不能有,只有这样最为美好的,才配得上他们的神明。
所以,古玛雅人用天上掉落的星辰,打造出了这个可以检测祭品的神台,任何不洁者只要靠近,就会被检测出来,失去作为祭品的资格。
这一通下来,虽然记载得相当混乱,但林娜好歹也算是看明白了,她们当初在进入祭祀神殿时,所得出的猜想是错的,整个金字塔只不过是羽蛇神的安眠之地罢了,并非它的王座。
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