红色水牛提示您：看后求收藏（第129章 文哏,德云小师爷,红色水牛,海棠文学），接着再看更方便。
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“我对‘北’。”<r/>
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“我说‘东’。”<r/>
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“我对‘西’。”<r/>
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“我说‘上’。”<r/>
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“我对‘下’。”<r/>
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一瞧胡炎着了道，孙悦顿时乐道：“你听这个：北雁南飞双翅东西分上下。”<r/>
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胡炎刚想开口，突然懵了。<r/>
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他看着孙悦，诧异道：“你怎么全给占上啦？”<r/>
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“嘿嘿，这叫抻练抻练你。”孙悦心里很爽，得意道。<r/>
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胡炎不肯认输，脑子两转，一拍巴掌：“好！你听下联：前车后辙两轮左右走高低。”<r/>
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孙悦立马不笑了，疑惑道：“您对得上吗？”<r/>
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胡炎得意道：“当然对得上，难不住我。”<r/>
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孙悦掰着手指头算道：“北雁南飞。”<r/>
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胡炎马上就接：“前车后辙。”<r/>
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“双翅东西。”<r/>
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“两轮左右。”<r/>
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“分上下。”<r/>
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“走高低。”胡炎傲娇道，“怎么样，利利索索的，诶！”<r/>
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孙悦白了他一眼：“再来个更难的，‘墙上芦苇，头重脚轻根基浅’。”<r/>
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“嗬~”胡炎眼前一亮，“我给你对：林内竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”<r/>
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“好！”孙悦也一拍巴掌，“您再听这个：空树藏孔，孔进空树空树孔，孔出空树空树空。”<r/>
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胡炎一听顿时傻眼，别说意思没听明白，就是字音都没听全。<r/>
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当即满脸嫌弃道：“什么呀，乱七八糟的？”<r/>
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“这是个孔子的典故，又是个对子上联儿。”<r/>
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胡炎疑惑道：“还有这么一个典故呐？”<r/>
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孙悦既对胡炎，也对观众解释道：“孔子周游列国的时候，有一天走到某处，忽然天降大雨，上不着村，下不着店，没处躲，可巧道旁有一棵树里面是空的，孔子一想这里可以藏藏躲躲，这就叫空树藏孔。”<r/>
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“孔进空树呢？”<r/>
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“孔子进了空树啦，孔进空树。”<r/>
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“空树孔？”<r/>
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“空树里面有孔子，空树孔。”<r/>
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“孔出空树？”<r/>
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“雨过天晴，孔子由空树里面出来啦，孔出空树。”<r/>
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“空树空？”<r/>
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“空树里面就没有孔子啦，这就叫：空树藏孔，孔进空树，空树孔，孔出空树空树空。”孙悦说完直接顺自己的胸口喘气。<r/>
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胡炎笑骂道：“你也不怕把自己憋死。”<r/>
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台下当即传来“嘿嘿嘿”的笑声，远不如刚才激烈。<r/>
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甚至有些观众连声儿都没出，算是会心一笑。<r/>
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活儿越往后使，大家的反应却越来越小？<r/>
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其实这很正常，或者说这才是相家该有的反应。<r/>
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因为《对春联》，按相声类型来分，属于“文哏”。<r/>
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最初的相声艺人，分为“浑门”和“清门”。<r/>
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浑门艺人占大多数，都是些吃不上饭，没读过书的底层人，说相声就是为了挣钱活命。<r/>
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所以他们在卖艺时，为了能勾住观众，多赚俩个大字儿，那是脏活、臭活、荤黄笑话，什么劲爆说什么。<r/>
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即便后来发展到进棚子说相声时，依然不允许太太、小姐等女眷入场。<r/>
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倘若有女人想进棚子里听相声，那一准会被人拦住。<r/>
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“太太，瞧您满脸的富贵相，咱这地儿可不适合您来。”<r/>
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“为什么？”<r/>
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“嘿嘿，咱这地儿不说人话呐，您还是上别处逛逛去吧。”<r/>
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而与浑门不同的，便是“清门”。<r/>
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清门艺人很少，多是些八旗子弟、落魄书生组成的。<r/>
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甚至一开始，他们不能称之为艺人，而应该叫作“票友”更准确。<r/>
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八旗子弟吃着皇粮，说相声，纯粹就是为了找乐子。<r/>
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但甭管什么目的，他们属于念过书，有文化的人。<r/>
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所以那些脏口、臭活儿，人家肯定不屑于说的。<r/>
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干脆自己写些段子来说吧。<r/>
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于是，各种包含经典、历史典故、诗词歌赋等内容的作品，就这么问世了。<r/>
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干净、高雅，文化味道浓郁，后人便把这类作品称之为“文哏”。<r/>
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使这类活儿，讲究个“文而不温”的境界。<r/>
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说白了，就是包袱少，而且小，但是嘴皮子得利索，侃侃而谈。<r/>
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所以听这“文哏”活儿，会心一笑是常态，哈哈大笑，那才是外行。<r/>
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而台上的胡炎和孙悦，嘴皮子那都没得挑，使出来很有几分味道。<r/>
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