七十、时轮金刚（上）

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人影一顿，那两名宁玛派的喇嘛。也没有什么动作，过了一会儿。黑影中有人说道：“两位想必是宁玛派的喇嘛了？我等远来，只是为了朝拜神山，却不知为何阻拦去路？”这人并未透露来历，话语中只当自己是个普通的行愿之人，神山是整个高原藏地的圣土，为什么宁玛派的人竟有了封山的权力？

那两名宁玛派的红衣喇嘛没有做声。也没有行动，似乎是只要那几条人影不再向前，他们也不会有任何动作，这里无论是普通游客还是密教中人，都不耳以再进一步。

同样的一幕也同时生在珠日神山的另一侧，数条人影远远未至，声音却已经传了过来。“格鲁派大喇嘛果扬仁波切请拜神山！”黑暗中只见一名喇嘛现身而出，他头戴着黄色的僧帽，正是黄教格鲁派的独特标志。

“宁玛内事，外人勿进”。格鲁派黄教大喇嘛果扬仁波切的名头，并不曾使隐藏在暗处的宁玛派喇嘛有所改变，依然是拒不让道。宁玛派这次来的显然除了索尔大喇嘛一行人外。还有很多，入夜之后，似乎短短的时间内，珠日神山的四面八方，都布满了宁玛派的喇嘛。

“什么时候，珠日神山竟成了红教的禁地？”格鲁派来人中有人沉声说道。这人一开口，语调气势便不同寻常，他的语气之中似乎含有某种神秘的力量，就见他的话音网落。宁玛派一方中，忽然“扑通。声响，仿佛是有人摇摇晃晃的摔倒在地上。

“原来是格鲁派的黄教大喇嘛果扬仁波切！”索尔的声音突然不知从何方传来，“果扬仁波切是格鲁派的大喇嘛，当知珠日神山无论伏藏还是传承，都是宁玛的圣地，我门下有私事处理，此时入山，须当遵从我宁玛的法规

他的声音中也似隐含有一种力道。黑夜之中，突然亮起一道光波，然后分为红黄两色，如同水纹一般，红色的向着宁玛方漫延，黄色的则如回潮，倒退回格鲁派。分属于红教和黄教的大喇嘛，还没有见面，便先行较量了一番，他们的话语之中。都使用了三密之中的音密。

果扬出一声冷笑，“索尔仁波切果然也在，你为何不干脆直说珠日神山上有着莲花生大士的伏藏。而宁玛派的传承之一便是伏藏呢？”这位黄教的果扬大喇嘛口中，再度隐了一个密咒，字字句句间让人不由得心驰神摇。这就是属于上师仁波切的声闻神通，密咒不一定非要明明白白的念诵而出。比如禅宗的当头棒喝，简单的一句喝问中，实际还包含着种种的神念在内。