第552章南北矛盾婆罗洲

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交通方面，铁路和三级公路网络四通八达。

水利工程也早已完成，灌溉和生活用水体系完善。

道路两旁都是具有中南风韵的村庄和小镇，汽车也已经在这些地区普及。

行驶在道路上，身边不时的会有小汽车，开着窗户给他们打招呼，欢迎他们来到这边游玩。

村庄和道路的周边则是整整齐齐的良田和种植园，大多数种植的都是水稻和热带、亚热带水果。

这边的气候炎热，一年四季水果都可以生长，而且品质还很高，可以说是行销全世界。

就算是极为寒冷的北山府，也一样四季都能吃到产地在中南半岛的水果。

生活品质的提升，各种知识的完善和传播，让很多平民也开始注重饮食。

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水果基本上是每家每户必不可少的东西，需求量实在是太大了。

虽然全世界产水果的地方很多，但有很多水果就只能在中南这边。

所以说种植水果在这边很流行，而且在先进的技术支撑下，这些人个个都算是小富豪。

而且由于这边独具特色的环境，中原也兴起了旅游热潮，首选之地就是中南半岛这边。

虽然如今都属于华夏帝国，但起码这边有异国风光，他们来转一圈总是物超所值的。

再说来到这边，还有那么多的水果可以吃，还可以跟大象玩耍，干嘛不来呢？

是以这边的人也很热情，看到中原的号牌，或者说是中原人的面孔，都会热情的打招呼。

比起洞乌的融合，这边从来就没觉得自己是外人，他们从开始的时候就是以华夏人自居的。

倒不是说他们的关系比起洞乌那边的民族要近，算起来他们其实还真不如洞乌各族的血缘接近。

但是他们加入大华早啊，就拿暹罗来时候，很早时候就成为大华的附属国了。

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后来那位讼昙主动地退位，大华升暹罗为自治行省，他们更觉得与有荣焉。

很多当地的学者，都主动开始找他们跟中原的关联，还真是找到了很多。

比如说在暹罗北部这边，挖掘出一些青铜的器物，形制接近中原古代时期。

他们“严格考证”之后，认为这是当初夏商时期的先祖从中原带过来的。

一下子就将历史推到和中原差不多的程度，还说的是有理有据的。

至于秦汉时期、隋唐时期、宋元时期的证据就更加的多了。

反正就是一句话，我们也是根正苗红的华夏族裔。

只不过来到这边比较早，大家却一直没断了联系。wΑpkanshu伍

不得不说，民族认同感这东西，一旦形成就会爆发出巨大的力量。

暹罗如此，隔壁的南掌则是更甚，毕竟他们本来就跟滇桂一带的民族一脉相承。

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安南的平民也逐渐的接受了如今的身份，他们将自己的民族全部改为华夏汉族。

毕竟他们的关系跟中原数千年来，基本上都是同一回事，没有多大的差别。

从秦汉时期开始，凡是当地的统治者，都需要接受中原的册封。

从相貌和风俗习惯来看，他们更是与汉人没有什么两样。

再往上追溯的话，他们的祖先都是中原人迁移过去的。

所以他们自认为汉人，没有丝毫的问题。

也没有任何的不恰当的地方。

原来是安南小朝廷极力的去除汉化。

为的是他们在当地的统治稳定和独立来考虑。

不过如今朝廷已经没有了，中原华夏统治着几乎整个世界。

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他们还不认祖归宗，难道还等着别人将这个名头都抢走吗？

洞乌地区找到蚩尤当祖宗，南掌说自己是古汉人，就连暹罗人都开始深挖是夏商遗民。

他们有切实证据证明自己出身的，还能落了人后去？

所以直接改为汉族，这样也就成为真正的汉族了。

民族有时候就是这么奇怪。

想当年五胡乱华，将北方汉人几乎杀绝。