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我怎么知道这些事儿呢？有文献啊。
《左传·昭公十七年》“太昊氏以龙纪，故为龙师而龙名”。
杜预注“有龙瑞，故以龙命官”。
孔颖达疏“太昊，名官。春官为青龙氏，夏官为赤龙氏，秋官为白龙氏，冬官为黑龙氏，中官为黄龙氏”。
又疏云“天文有大火、鹑火，即云春为大火，夏为鹑火”。
这里所云的“大火”就是心宿二，东宫苍龙之心也，西人称为天蝎座α。
意指春季日落或黄昏时，东宫苍龙之心即“大火”就出现在东方天空。
“鹑火”是指南宫朱雀的中间三宿柳、星、张。
《帝王纪世》也有相似的记载“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”。
《册府元龟·帝王部·符瑞》载“太昊伏羲氏受龙图，画八卦，有景龙之瑞”。
《古今图书集成·帝王部·太昊伏羲氏本纪》引古《三坟书》“命臣飞龙氏造六书，命臣潜龙氏作甲历，……因龙出而纪官，……命降龙氏倡率万民，命水龙氏平治水土，命火龙氏炮治器用，因居方而置城廓，天下之民号曰天皇太昊伏羲”。
咱们又接着说。
随着时间推移，伏羲后来又依据卫星城的发展与兼并各大小部族，又以“飞龙”、“潜龙”、“居龙”、“降龙”、“土龙”、“水龙”、“青龙”、“赤龙”、“白龙”、“黑龙”、“黄龙”赐各管理部落徽号。
至此，确立王天下，四海以“龙”称伏羲，将领袖神话。
作为最受伏羲器重拜为“华羲族”的“上相”共工，已经不仅仅需要为都城做贡献了，更要为四海百姓做服务。
所以本以治水为根本的共工已经需要无论从建筑、制造、文化、艺术、军事乃至水利都要在大片势力范围内去进行教授和推广，并且还得亲力亲为。
只有这样才能对得起伏羲赐予自己“总理大臣”的信任。
掌管都城水利的官就交给慢慢成长起来的栗陆了。
包括什么作甲历啊，就是日历吧，交给昊英了。
什么支干相配啊，什么十二辰啊，什么六甲而天道周矣也都陆续被制定了出来。
于是年月日时都有了对应。原文“岁以是纪而年不乱，月以是纪而时不易，昼夜以是纪而人知度，东西南北以是纪而方不忒，此为历日之始。”
那么我怎么知道谁当什么官了呢？有史料啊。
《纲鉴易知录·五帝纪·太昊伏羲氏》亦载“太昊时有龙马负图出于河之瑞，因而名官，始以龙纪，号曰龙师。
命朱襄为飞龙氏，造书契；昊英为潜龙氏，造甲历；大庭为居龙氏，治屋庐；浑沌为降龙氏，除民害；阴康为土龙氏，治田里；栗陆为水龙氏，繁滋草木，疏导泉源。
又命五官春官为青龙氏，又曰苍龙；夏官为赤龙氏；秋官为白龙氏；冬官为黑龙氏；中官为黄龙氏。
於是共工为上相，柏黄为下相，朱襄、昊英常居左右。
栗陆居北，赫胥居南，昆连居西，葛天居东，阴康居下，分理宇内，而政化大治。”
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【作者题外话】我会努力写好，希望你们会喜欢。
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