第二十八章 “情”是毒药

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所以一路成长大家都非常喜欢他，随着年纪增长不论文功武备都是佼佼者，被王族注意到后也被更多的委以重任。

接待顺投来的众多部族算是一种外交转内政的工作，极其重要！

情商智商都要高才能处理得当，也正因为把这项工作做的非常好，共工才能放心游走四方替伏羲做“国家”治理。

有了爱慕之心大庭对粟陆就多了几分关注，也因为关注发现粟陆的追求者非常多。

这是当然的，这么一个有才有德而且前程远大的帅小伙谁不爱？

但大庭毕竟是有着“王者”尊严的，因此将爱慕只是压在心底没有做任何表现。

一次偶然的外出狩猎却让两人有了亲密接触。你看，历史都是在偶然中进步和发展的，对个人也不例外。

从来没有看过女人也狩猎的粟陆，带领着狩猎队外出，不甘愿只是吃白食采摘点果子和帮忙烹饪带小孩，队伍中破天荒加入了大庭。

一连多日在外这个女孩不比男人差，除了豪爽的性格和大家打成一片，不论爬树站岗还是冲在兽前，飒爽的性子让粟陆对这个女孩刮目相看，一来二去两人就相互倾慕起来。

如果再增加一点优点或许就能捅破这层窗户纸了，大庭也没让粟陆失望。

演武场上大庭也不甘示弱，拿着短剑长矛就能跟男兵打个你死我活！

在这个文明初起的时代，武力绝对是重要的！眼见三军统帅的“胖子”被大庭拿着木棒追着满地打，粟陆对这个奇女子更是喜欢。

独特的女性风格果然吸引人，本来想耀武扬威一番结果被揍了个稀碎的胖子也喜欢上别具一格的大庭。

每天腆个大肚皮就到处寻摸大庭，看见了就找由头凑过去跟人蹭热乎，由于语言不通为了“爱情”胖子终于破天荒开始找我努力学习“语言”。

心里有人的大庭哪看得上胖子？明眼人都看得出对胖子大庭更多是兄弟那样的说笑打闹。

“你省省吧！”我也多次用嘲笑暗示，但陷入单恋的胖子根本停不下来。

虽然有“律法”的严格规定和约束，但年轻的身体还是让两人偷偷尝了禁果。

说禁果有点不合适，粟陆在律法中成长起来还是个小处男，外来的大庭可不是，所以有经验的大庭让粟陆大感欢愉，恋情越发升温。

私相授受的两人还没来得及度过“蜜月期”，被昊英推崇的大庭受到了王族的接见。

不过几个月就把“文字”学的如火纯青的大庭在对人民管理和生产建设方面的见解虽然没有宛丘城这么成熟，但也让伏羲很是赞赏。

随着帮助昊英安排居民分区以及扩城建设上成绩斐然，得到了伏羲授予高官的荣耀。

工作繁忙自然时间就会减少，相对冷落了和粟陆的相处。

不过大庭也很放心，同样都是领袖才能的粟陆也有很多伏羲安排的工作，尤其是水利工程，而且在对“人”的相处和治理上粟陆比大庭更胜一筹，很多时候还需要向粟陆取经。

粟陆也愿意帮助心爱的人，每每必倾囊相授，这一来二去因为工作的繁忙，两人越来越像工作拍档而不像情侣了。

压倒骆驼的最后一根稻草也很快来到，凡事都有两面性。

一直以“人口”论为最优先项的政策，随着人口的暴增，城邦难以承其重，为了减轻负担伏羲分封四方，而粟陆就成了分封一方的诸侯大员。

还没有得到名分更没有谈婚论嫁的两人就此被迫分离，那个时候可没有网络什么的可以勉强维持异地恋，一旦分封就是千山万水之遥，重任在身的两人再想见一面谈何容易！

为这事大庭放下自尊找过粟陆吵过闹过，想让粟陆去跟伏羲说清楚两人的关系，让粟陆找媒人给自己提亲。

粟陆本也想带大庭走，但是粟陆毕竟是自幼聪明绝顶之人，也是上古大帝之一。

他很清楚位及“居龙氏”高位的大庭可不是一般百姓，位高权重责任重大。

虽然跟自己在一起一定能帮助自己把分封之地建设的非常好，但都城更需要她。

本着对大庭前途负责的态度，粟陆终究没有跟伏羲提出带大庭一起走的请求。

被分封为一方诸侯，粟陆也很清楚自己的前途，这一分封便是登极为王一方，自己带不走大庭也断然不能为了儿女私情逆王命而留下。

看着不可能在一起的粟陆，大庭心碎了。

受伏羲指派，大庭和我带着都城的建设队伍跋山涉水走了足足两个月才来到粟陆所在的北方之城——水龙城。

给自己的领地取名“水龙”不是粟陆随意为之，而是栗陆氏曾在都城工作时主管过全国的农业和水利工作，被伏羲封为“水龙氏”，繁滋草木，疏导泉源，堪称水利始祖。

但粟陆本就为人和善，而且对民众教化有作为，同时促文明拒蛮夷文功武备俱佳，老百姓尊崇粟陆所以并不称自己是“水龙族”，而是把自己归为“华羲族”所属“粟人”。

因此飘扬在木栏“城墙”桅杆上飘荡的不是“龙”旗，而是以“粟树”的形象为图腾的旗子。

咱们中国人对旗子的使用不像西方那样，西方是几十个国家挤在欧洲那么点大的地方，自古打来打去为了有辨识才发明了国旗。

而咱们对旗子的使用都是对领袖的表达，“龙旗”代表至尊，只能帝王伏羲用，不代表“华羲族”的国旗。

就像后来打仗三军阵前飘扬姓氏的将帅大旗，也都是对领袖的表达，只有王来了才立代表国别的字旗。

栗树，就是板栗树，果实包于多刺的壳内。甲骨文的栗字像一株树上长出了有刺的果实。

因栗木可建房子，做柴薪；栗果可食，亦可作药，所以栗陆氏部落以栗树为其氏族的神树，成为氏族的原始图腾，并以此命名氏族名和族徽。

后族人以栗为姓，也是对粟陆的崇拜和尊敬。

多说一句，今天的傈僳族就是粟陆族的后裔，这不是杜撰啊，这是真实的。

经考证，傈僳族是栗陆氏部落自商丘夏邑一带“东夷西迁”我国西部地区后，并再南迁金沙江、怒江等地，与当地土著居民相互融合而形成的民族。

有史云上古栗地栗陆氏族，傈僳先民。傈僳结族东夷西迁，南迁云南。

为什么分裂迁移呢？那这个都能围绕粟陆再单独写本书了，可歌可泣荡气回肠的五代王几百年，为本书偏枝在此不表。

其实这些上古大帝每个名字都能单独写部书，都非常有个性，部落和种族的发展也非常伟大壮丽！

有兴趣的朋友可以期待以后有机会我都写写，包括后世的春秋五霸，比如我就对独特的春秋到战国时期的“楚国八百年”特别有心得。

得到信息的粟陆早就在寨门前等着我们了，热情的招呼人帮我们拿行李搬东西，大庭只是略微对粟陆欠了欠身就自顾自的走进了村寨，我看着两人奇怪的举动不知道他们怎么回事。

“欠乎。（你们这还差的够远的啊。）”一边跟粟陆打着招呼，我一边看着这个还停留在以前成纪村落形态的村寨，虽然比以前的成纪村规模更大人口更多，也有稻田圈所等劳动设施，但这城的建设实在是落后。

“此待之。（所以才等你们来啊。）”粟陆笑着拍拍我肩。

来到粟陆的“王宫”，一间大板房内席地坐下，跟粟陆和他的近臣随便的寒暄着，同时等仆从们出来进去的给我们分别送上瓜果凉水，聊了好一会了不知道跑哪去晃荡了半天的大庭才终于踏进大屋。

“弗。（不用了。）”看粟陆又唤人来给自己倒水拿水果，坐下来的大庭简单的表示只来碗水就行了。

“察城余，几可复构。（我已经看过全城了，这地方基本得重建。）”大庭望着粟陆的眼睛没任何表情。

“欠甚，我未可尝。夷患繁，民缓更构。（是啊，城的建设差太多了，我也知道，也想改善。但是北边这里蛮夷部落还是有很多，一方面要防止偷袭侵扰，一方面又要镇压示威，老百姓还要日常劳动和轮换，建设就拖延的比较缓慢了。）”

粟陆不好意思的笑着说，一旁的近臣们也感同身受的点头附和。

“弗论也。（这不是借口。）”大庭依旧面无表情，“王羲谓予，王者制方城者大，民承恩。（伏羲早就说过，凡事分封的王都必须把建城放在首位，有城邦才有族群的兴旺，人民才能有尊严人心才能汇聚，蛮夷也会臣服向往。）”

“夷繁，弗不构。（不是不搞建设是蛮夷太多顾不过来。）”见粟陆被批评一旁的近臣替自己的王做解释。

“弗论也！（这不是借口！）”大庭偏过头看着说话的近臣加重了重复的语气。

好家伙女强人就是比男人更强势啊，我见这丫头自己姗姗来迟然后上来就教训人连忙挥手打圆场。

“陆事繁，断无辟王羲命，俱识陆，且我等持命来扶，不日及也。（粟陆他确实事情多，民生军事水利都得同时进行，他肯定不会故意不执行伏羲的政策，我们都熟悉他啊，那么能干一人，而且现在我们被伏羲指派过来帮助他，这也肯定是伏羲知道粟陆需要帮助，咱们一起好好帮他，过些日子就能把城建好了。）”

“俱王者，何边俱构独北王欠？（那么多分封的王都能建设好自己的城邦，怎么就粟陆忙不过来？）”

好家伙这是又把矛头指向我了？那个一路上开朗和善的女孩怎么没了？变得这么浑身是刺儿！

一时之间大屋内尴尬不已，几个人你看看我我看看你不知道怎么接这个妞妞的话。

天津话介娘们可不像好人呐！

感谢您的投票，我很珍惜。

【作者题外话】我会努力写好，希望你们会喜欢。

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