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雷法无道,便只剩下威力可观,如果没有“道没有“道”的性质在其中,也就意味着,雷不能诛杀邪祟,水不能扑灭火灾,世间万物的道理消退,即使发生干旱或者洪涝,也不会将凡人烧杀淹死。

金木水火土也就只剩下五行的形态以及相克的属性,雷霆不能为天之怒,阴阳也不能相互冲和。鬼物可以白日出游,魔物不惧佛法雷音。

如此看来,里山河的天心强者们,各自划分了一片天域,或许正是没有道,所以他们成就天心,把自己作为“道”的替身而存在着,人心代替天心,制定了天域的规则,补全了这些缺失的道,才使得里山河的法没有最终走成一条路,依旧保持着大半的本来面目。

佛依旧是佛,道依旧是道,方士依旧是方士,儒教依旧是儒教。

不然,如果失去了道的性质,佛本是道。道从儒出,儒与方士混同,三教一方,真为一家也。

山中妖气涌动,十分活跃,似乎有什么怪物正在复苏,与此同时,高天万丈鬼的声音也再度出现了,第一祀还没有结束,现在他缓过劲来,天空中再度出现了那些吊死的尸骸。

姬象皱眉,和高天万丈鬼缠斗已经是不明智的决定,变化之术随即施展。

妖气开始从山中的各个角落升腾起来,在姬象的感知中,形成了一头又一头的妖兵。但和当世之妖大不相同,其身高皆为十丈,凶残巨甚,面部狰狞形状各异,一手执斧,一手舞蛇。

饵两青蛇!

操蛇神怪:其正身是古羌人死后,精气化作的妖神。

但是,预想中的攻击没有到来,这些妖兵出现之后,集体向着某一个方向行进,越来越多,就像是去参加朝拜的信徒,姬象跟随他们来到瓦屋山极深处,看到一座古朴的大庙。

大庙之外,妖兵聚集,而让姬象震撼的是,庙宇西方,有一只如寻常山岳一般巨大的青色铜羊,断角伏尸于此,但身上的仙道气息依旧不散,不知道死去了多少岁月。

头颅上有一道豁口,似乎是被利器所杀。

大庙之内,有一座神台空置。

姬象遁入其中,靠近那神台,却突然身躯中有一股力量向外迸发,被那神台吸引,随后,外在形象也发生改变,竟然化作了白面真武的样子。

上起殷周之时,龟者,被世间众生祭为冥神、地神之尊,后,又作为黑暗之神和北方之神,是幽与明的主宰,是阴与阳的一体呈现。在秦、汉之世,镇守北方的神龟被称为玄武,玄武之上常驮一羽人,此羽人手执不死仙草,周身盛开黄龙之芝,为汉人所拜。

玄武为幽主,主地下之死羽人为明主,主世上之生。

那莫名的声音再一次响起,而这时候,姬象已经发现是谁在说话。

是自己。

确切的来说,是白面真武的这具形神!

姬象毫不迟疑,通天明烟包裹住自己,随后将白面真武的形神从身上剥离下来,而果不其然,白面真武脱离姬象之后,作为形神存在的它,明显拥有自我的意志,那双充满威严的双目内有明光渐起,仿佛蕴含日月星辰。

“祖神?”

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