第三百一十一章 至阴无极

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天意！

楚天秀发现，自家好像忽视了一个问题，一个非常严重的问题！

他貌似因为自家的知见障，而让他忽略了一个严重的问题！

在这个时代，谁才是真正的天意之子？

这个问题的答案，他原本很清楚！

李世民。

在这个时代，除了李世民这个未来的“天可汗”，谁还能成为“天之子”呢？

在没有楚天秀的原剧情里面，这个世界之中有很多天之骄子，不论是旧版本的石之轩，宋缺，还是新时代的寇仲，徐子陵，婠婠，杨虚彦，宋师道，他们都算是乘风而起的一时豪杰，绝非等闲人可比。

但是他们最终的结果，却成了为王先驱的角色。

在楚天秀开口询问宁道奇这个问题之后，他并没有等宁道奇开口回答，而是大声笑了起来。

他笑的很开心，很猖狂，也很放肆！

接着，他又自言自语的说道：

“宁道长，我不继续问你了！既然是天意让你来，那你的确不得不来！来，看刀！”

现在的楚天秀已经知道了他想要知道的答案，所以他根本没有等待宁道奇回答，直接向他一刀砍了过去。

“三刀，天问！”

楚天秀这一次出刀，莫名有些怪异，既不是用他对阵高手的时候，最喜欢用的起手式“一刀，长江”，也不是他杀手锏的最强的一刀，出手便是要杀人的“七刀，般若”，而是施展了这一刀。

他用这一刀，其实有个讲究！

那就是他曾经想用这一刀击杀李世民一行，为自己剪出一个祸患，但是却被宁道奇拦了下来！

楚天秀必须得承认，自己在那个时候，其实并不是宁道奇的对手。

宁道奇这老道当时虽然也跟自己作对，但他出手的时候，其实留有余地，仅仅只是拦下了楚天秀出手，救了李世民一命，而没有坚决的跟楚天秀拼个你死我活，他出手之时，不仅留有余地，而且还有几分指点之意，也在实质上帮助当时的楚天秀弥补了自家在刀法上的一点缺陷。

因为这个缘故，楚天秀自认要承宁道奇半个人情，也是这个半个人情，才使得后续楚天秀明明有机会铲除他这个“祸患”，但却并没有真的动手。

这一次，楚天秀依旧用这一刀，便是要用同样的刀法，来跟当年做个了断。

“好凶厉的刀法！”

一刀既出，便让宁道奇的心中凛然，生出这样一个念头。

但是楚天秀的这一次挥刀，刀式看上去跟过去差不多，但是他的刀意却大不相同。

凶厉，霸道，绝望，衰败！

宁道奇从这一刀之中，嗅出一抹不详的味道。

在最初的时候，楚天秀的这一式刀法，其实脱胎于“天刀”宋缺的天刀八决，乃是在他汲取了宋缺这一套刀法的精髓之后，糅合了宋缺的“天刀八诀”的八招刀法的刀招和刀意而创造出的一式杀刀。

但是在这些年里，楚天秀南征北战，经过无数场厮杀，他的刀法已经脱离了宋缺的“天刀八诀”的桎梏，而他的这一招“三刀，天问”也是如此。

他这一刀的刀意的核心，也有了些许改变。

这一刀，不再像原本一般，如同一个迷茫的诗人开口向苍天开口询问，了解这个世界的道理，而像是一个愤世嫉俗的少年，挥刀指天，开口询问这贼老天，为何如此残忍，非要在世间降下灾祸，让这人间充满痛苦，不得安宁！

宁道奇其实本想跟楚天秀说点什么。

但是如今楚天秀显然不想用嘴巴跟他说话，而是想要“刀”问一问他，那他也只能用他的“散手八扑”来回应。….　　但是在上一次，他举重若轻的接下那一招“天问”，轻易用他那手“散手八扑”中蕴含的“武理”。

“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。　　 　　以此回答了楚天秀的那个“遂古之初，谁传道之”的天问之刀。

但是这一次，宁道奇若是想要如法炮制，回答楚天秀那一刀，那可就是自讨苦吃，乃至自寻死路了！

宁道奇的脸上露出一抹慎重之色，于那一刀“天问”砍出来之后，他的身体往前冲出，合拢的两手分开，心神紧锁，似是在预知楚天秀动作的变化，似扑非扑，若缓若快。

别的不论，只是其速度上的玄奥难测，可教人看得头痛欲裂。

偏偏这一扑，动作却又极为好看，尽得道家逍遥之意。

但是有点可惜的是，宁道奇这一精妙的散手八扑，却有一种“对牛弹琴”的味道。

楚天秀这一次出刀之后，刀招纵然有些玄妙，依旧保持着原本“天问”的味道，但却着实少了很多变化，俨然有着一种“质朴”的味道。

但在变化少了许多的同时，这一刀出手之后，赫然只是卷起万千股充满不详味道的刀气，以浩浩荡荡之势，将宁道奇身边的所有空间都给封锁住，以一种浩浩荡荡之势，朝着宁道奇的方向冲刷过去。

宁道奇袍现是袖鼓胀弯拱，用力向下一甩，朝着楚天秀的刀锋方向迎了过去，似乎要硬抗楚天秀这一刀。

他这一手，赫然便是一招“散手八扑”。

袖子甩在楚天秀的刀锋之上后，那看似柔软单薄，实际上因为附着了宁道奇的一身雄浑真气，变得要比天蚕丝编造的软甲还要硬上几分的袍子，登时节节碎裂，让宁老道的右手胳膊尽数裸露出来，使得原本道家真人形象的宁道奇，看上去多了几分滑稽。

“王侯将相宁有种乎？楚家天子，你这可真是难为老道”

武者交手，不需多言，便可知对方心中所想。

在宁道奇接住这一刀之后，立即便知道这一狠厉的刀法之中，蕴含的刀意如何！

这个问题，可真就难为人了！

没错，若是按照“道理”来讲，这个问题非常好答。

天地如一，众生平等。

若只是按照道家的理论，连圣人和蝼蚁，屎尿，其实没什么分别，那么王侯将相和平民，自然更没有区别。