第842章 舍丹

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佛宗由于地面所限，占据的修真资源最为贫乏，戊精这种稀有材料就更短缺，而高纯度的戊精，需要技艺高超的炼器师进行淬炼，能将戊精纯度提炼到七成以上纯度的炼器师，修真界并不多见，而且大多集中在道宗当中，佛门僧修，极少有机会得到八成纯度的戊精材料。

林枫抛出这个条件，其目标直指佛宗，八成半的纯度，就算在道宗当中，也是世所罕见的存在，对佛宗修士来说，更无异于是一件无价之宝！

而三级舍丹，正是林枫最为急缺的那种材料！它是佛门高僧修炼出来的识元精华，内含玄奥而高深的佛法之本：业力！

业力是佛门独有的一种本源属性，它凝结于识海之中，需漫长的岁月和艰苦的凝练，且要对佛门功法具有天赋的悟性，还要有大量的财力以及上乘功法的支持，才可修炼出品质高超的舍丹！

舍丹是相当于其它修士的识海，但是其威能却强大得多，普通修士的识海，并不具有实质形态，而是一片混虚区域，修真界所说的“夺舍”，主要是对神识的侵占，然后才是元神的进驻。

但是舍丹，却是一种固化了的实质之体，它跟林枫的魂丹极为相似，只不过属性大相径庭，佛门僧修长期浸炼于佛法之中，玄奥的佛术使他们的神识发生递变，具有了其它修士所不具有的“业力”属性，随着修为的提升，业力越来越强，最终凝聚为质体的“舍丹”！

佛门弟子当中，当筑基完成之后，便会拥有舍丹雏形，之后的金丹、元婴、化神，舍丹将会随之步步增强，且跟其它修士不同的是，舍丹成型之后，佛修即使形神俱灭，舍丹也会存留下来，且其中的业力，可以为其它佛修所用。

舍丹内蕴含的业力，其属性极为特殊，用它所激发出来的法力，杀伤力更是无比强大，所以舍丹的存在，是佛修能够让其它修士产生惧怕的根本原因。

而且正是由于舍丹的存在，佛门僧修可以用它内在的业力，炼制佛符、佛器、或是佛阵，血煞所遭受的乩厄符，就是佛符当中的一种，其威能以及霸道之处，已让林枫初窥一二。

舍丹在俗门中称为舍利，但只有在修真界才具有高妙的用途，传说中的佛修大乘者高手，舍丹中可修炼出金佛之体，以它的业力强度，足以确保自己金身不灭、永生不死！

舍丹的等级，自筑基开始，便算是一级，结丹期佛修的舍丹，算是二级，元婴期佛修的舍丹，就是三级，如此类推，可达到一种无法预知的境界，业力的强度，自然也会更加可怕。

只要是佛门修士，修炼了佛宗功法，几乎都可修炼出舍丹，且舍丹的等级，完全依附于元神的境界，元神的境界越高，舍丹的等级自然愈大，可是舍丹的差异，却并非仅仅如此。

除等级之外，舍丹的品质，才是至关重要的存在！但品质的高低，是依赖于个人的天赋资质，它与生俱来，先天注定，根本没有改变的方法，就算是有，也定是绝迹人寰的逆天之术！

佛门当中，有一种称之为“慧根”的存在，它跟舍丹的品质息息相关，这一点跟灵根的作用极为相似，灵根也是与生俱来，它品质的高低，直接决定修士的进阶速度和法力强弱，而“慧根”同样如此，舍丹在品质上，也就跟灵根一样，共有十二品级。

六品以下的舍丹，品质过于低劣，这样的佛修为数不多，最常见的等级，都是七品上下，九品以上者无比罕见，舍丹的品级，是造成佛修越阶反杀高等修士的关键所在。

由于业力的特殊属性，致使佛法比其它法术更具威胁，但佛法也有其自身的弱点所在，这一点在今后的对战中，林枫将亲身体会，而目前他的所需，就是品质越高的三级舍丹！

唯有高品质的舍丹，才能化解血煞识海内的佛力碎片，使之不留下任何创伤，而且，舍丹在魂力的催发下，若是被血煞全部吸收，将来会遍布在识海内，再有类似于乩厄符的佛法攻击的话，这部分识元就会形成防御，直到它被佛力消耗干净为止。

八成半纯度的戊精一经抛出，立刻引起了整个坊市的巨大轰动，消息很快被传到金角滩的所有角落，但可惜用来交易的条件太过单一，致使大量的元婴期高手对它望尘莫及！