第三十章 神道古法

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但一来天庭势大、威盖三界，却比这人间王朝要来的长久。

因此但凡经久不衰的神灵大多受的天庭敕封。

二来，不同于人间王朝使用王朝龙气敕封神灵。

天庭同样是如这古卷中一般，将天地寰宇、山川湖海，甚至福禄寿财、生死轮回等权柄收束于天庭之中。

而想要敕封神灵时只需要赋予所封神灵相应的权柄就可以了。

这权柄就像是游戏g权限，有了这权限，你就能在你所在的区域获得大量的优势。

至于优势大小全看你权柄的大小。

有了权柄之后才能总理一山一水中的草木、鸟兽、鱼虫，甚至山川变化、起伏急缓、兴衰成败之类的。

就像面前的土地公，仅是由乡愿而成神，后得崂山县城隍承认，纳入城隍体系之中，才算得了正式的名分。

但其神权也大多是五谷丰登、六畜安康之类的人道权柄。

这篇经文，不，应该叫神文才对。

这篇神文讲的是如何收束山川河岳的权柄，想必是在天庭建立之前流传下来的。

虽然神效非常，但其主要功效已然废了大半。

先不说有没有被天庭落下的权柄供你收集，哪怕真有你也不一定敢。

未经天庭敕封妄自盗取天机，只怕到头来神仙没得做反而要遭受一场天罚。

到时候只怕是魂飞魄散、永世不得超生。

不过，这神文也不全是无用之法，虽然没办法靠它收集权柄成神，但对于已经成神的倒也有诸多好处。

毕竟想要收集权柄，必然要对天地之理有所了解，只有了解的越深，所获得的权柄才会越全面。

哪怕同样为土地神，一个仅能行些托梦、五谷丰登之类的神术，另一个不仅可以泽被万物、调理水土之气，更可以整理阴阳、调理阳世阴间的秩序。

此两者之间的差距不可以道里计。

所以，虽然不能以收束权柄之法获得新的神权，但可以利用收束权柄之理加深自身对于本身固有神权的掌握。

灵青从书箱内拿出白纸，将那注释之文以端正楷书誊录一遍。

文中有生僻字或者隐文术语之类的，他明白其意的就在一旁再行用白话注释一遍。

不明白的也会标注出来。

至于那如山似水的神文，不是灵青不想一同誊录出来。

关键是，看的时候没有感觉任何神异的地方，也能瞧的清清楚楚。

但当他转头想写出来的时候，却发现脑袋一片空白，完全没有一点印象。

如是再三，仍旧如此，灵青只得遗憾作罢。

也不怪他如此，就在他将文字整理好之后，一道信息浮现在他的面前。

“人物获得技能信息xxxx—残。”

“xxxx—残

等级未入门

品质史诗（神话）

收束掌控山川河岳权柄、熔铸神权于一身之法。

注虽因缺少后半篇，技能显示不全，但由于根基法门完整，并不影响入门。”

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