第二百二十四章 易道八法

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百里云心中本有愧疚之情，此刻听到李玉的话，摇头道“易道八法是什么，我从未听说过。”

李玉闻言，有些疑惑地道“刚才我见你招招都攻向赵正阳的薄弱处，还以为你精通易道八法。”

“你若不懂艮山变，难道真是用的述而不作？”

百里云见李玉一脸狐疑，知李玉并未相信他的话，便又笑着解释道“赵正阳的艮山变虽然神奇，但是万变不离其宗，不管怎么变，运气的法门也不会变。”

“而且从他的出招来看，他这招应没修炼多久，功法并不纯熟，力量分布也不均衡。”

“再加上他剑法造诣偏弱，出剑速度也没有我快，所以我以快打慢，自然就破了他的艮山变。”

李玉听完百里云的解释，虽然觉得他说的在理，但是心中仍是有些不信，便又将目光投向了崔明。

崔明见状，笑着道“李玉，你想多了。百里师弟刚才施展的确实是述而不作，其实述而不作分为两层，第一层就是你们现在修炼的因敌制宜，根据对手的破绽出招。”

“而第二层就如百里师弟所言，是以述代作。这个境界要求极高，只有领悟到剑法的精髓后，才能灵活运用。”

“而且易道八法乃是儒家书院的最高绝学，不达到师儒境根本无法修炼，我也是一年前才到和礼堂习得离火变。”

“赵正阳的艮山变应是从李奇处学来，而李奇的艮山变是上次在秘境中获得，所以他才敢擅自传给赵正阳。”

“不过李奇的艮山变因非完本，不然以百里师弟的能力，应该击败不了赵正阳。”

李玉听了崔明的解释，这才相信了百里云的话。

他有些不好意思地对百里云道“百里师弟，对不起，是我多心了。”

百里云原本对李玉的态度有些不满，此刻见他坦然道歉，知他应是耿直之人，连连表示无妨。

这时，崔明又笑着道“百里师弟，你不要怪李玉，他这也是被赵正阳气糊涂了。”

百里云表示了并不在意后，又向崔明询问易道八法之事。

崔明见他好奇，便缓缓地说了出来。

原来所谓的易道八法，其实就是简易版的易学功法。

当初孔子从易洞出来后，深知易学博大精深，若是光读易经，很难体会到其中的精髓。

虽然当时有七十二贤在，只是他们都不擅长易学，根本就无法体会孔子的思想。

孔子为了让众弟子更好地领会易学，删繁就简创造出了易道八法。

这易道八法据说是根据易学变化而来，分为乾天变、坤地变、震雷变、巽风变、坎水变、离火变、艮山变、兑泽变八种功法。

并且只有对应五行之人，才能修行与之相同的功法，若是强行修炼不同属性的功法，轻则走火入魔，重则身死道消。

孔子创造出易道八法后，根据七十二贤的五行情况，分别传授了他们对应的功法。

并且告诉他们必须有八人掌握了易道八法，才有资格进入易洞，修得真正的易学功法。

孔子仙逝后，七十二贤按照孔子的功法修炼，易学修为突飞猛进，只是对乾天变和坤地变的功法，却始终无法完全理解。

他们也曾抱着侥幸心理，按照孔子的方法进入过易洞。

可惜他们虽然进入了易洞，却根本没有见到孔子所说的石室。

当然七十二贤在进入易洞后，修为都有不同程度的增长，不过离孔子所说的境界却相差甚远。

从易洞出来后，七十二贤对易洞更加向往。

但是他们也知道，若不能修成易道八法，肯定无法进入石室。

于是他们从众弟子中挑选出资质出众之人，按五行功法分为五队，专门修炼对应的功法，这也就是儒家书院现在五堂的雏形。

只是易道八法实在太过深奥，连七十二贤尚且不能参悟透彻，那些弟子又怎么可能修习成功。

不过七十二贤也非等闲之辈，他们经过十余年的摸索，终于找到了修炼乾天变和坤地变的方法。

但是就在他们快要成功的前一晚，书院突发异变，七十二贤集体消失，这一度让书院陷入恐慌之中。

而且在七十二贤消失三天后，书院中突然来了十个精通易道八法之人。

他们出现后，不仅凭借易道八法击败了书院的众多高手，而且还找到了七十二贤的居所，想要抢走他们的手稿。

书院弟子见状，虽知不是他们的对手，却也纷纷出手，不少弟子因此命丧当场。

最后还是孔圣显灵，降下儒家正气，书院弟子在儒家正气的加持下，才打败来人，夺回了手稿。

只是经此一战，七十二贤的手稿损毁不少，虽经后人多番完善，但是与之前相比，总让人感觉少了一些东西。

因此儒家书院加大了对易洞的探查，希望能够补全手稿。

虽然前前后后有不少弟子进入了易洞，却无人得到孔子易学的真传，也无法补全七十二贤的手稿。

直到五十年前的孔任出现，才改变了这一局面。

当时的孔任还只是亨义堂一个普通的士儒，而且他修习的乾天变也才刚入门。