第九十一章：秘闻和入道

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在西游记里面孙悟空不管有什么所为都没有人问他师傅是谁、也没有人去调查他师傅是谁、为什么呢？

答案很简单：孙悟空一出手，如来佛、太上老君，观音菩萨都看出来孙悟空就是通天教主的徒弟，也只有通天教主才能在这么短的时间调教出这样高水平的猴子，太上老君、准提道人不愿说破是怕通天的面子不好看，观音菩萨不说破的原因是说破就变成师兄弟了。

所以他们不但没有太为难孙悟空，反而还想方设法的帮助孙悟空，太上老君教给了孙悟空火眼金睛，观音给了他三根救命毫毛，准提把他封为佛。但为什么他们都不愿出手呢？他们也要给师叔的面子呀，而太上老君和如来佛侧是为在封神榜里群攻通天教主而感到内疚吧。

修得天罡地煞之法......等同于与满天神佛有了暗地里极大的关系，在仙中是缘，缘从某种程度讲也是份，试问若有凡人修得天罡地煞之法，且不说其人在凡间如何如何，若是上天......那根本就是不会死的，除非其人被一个不知仙界秘事的小喽喽给干了......

《五庄观》中另外还言明了一个秘闻：关于如来座下的金蝉子，其佛法之高已近六仗金身，直逼如来。

金蝉子其名是在其极近如来佛力之时改的，其意明面有有一层意义：脱壳变身的蝉作为长生、再生的象征，因此在《西游记》中也有了吃“唐僧肉”可以长生不老的说法。

令有一层意义则是：喻有“金蝉脱壳”之意。孙悟空乃是天地所化，石头成精......所有人都相信了，金蝉子化身唐三藏取经，唐三藏是金蝉子的善......实则孙悟空乃是代表着金蝉子的恶！

如来嫉金蝉子佛法已达动摇自己之际，金蝉子明知不可敌，只好以身化二，其一仍是如来座下，其二则与漫天神仙粘连上万分不可分之关系。

在天上道与佛两分天下，实际上如来更高一筹，如来之力已达以一佛之力抗衡神与仙......如来有宏愿，愿一切世界以他为首，只有善.....一切、所有.....皆为如来所想之善，其实乃是恶！金蝉子察觉了，他察觉到的是如来的恶。

张天志入道修炼的是《乾坤诀》，《五庄观》内有注明：地仙之祖，道号镇元子，于西牛贺洲万寿山五庄观修行之法另辟之法。

镇元子虽非天开之初仙界5巨头，实际上他的道法更胜......这就是“三清是他的朋友，四帝是他的故人，九曜是他的晚辈，元辰是他的下宾”而愿意和孙悟空结拜为兄弟的原因，从辈分上、名分上镇元子是不可能和孙悟空结拜的，然而他结拜了。

从辈分上来说，菩萨乃是后辈，菩萨是后辈......私底下菩萨和孙悟空是师兄这等关系，镇元子此做是拉低自己。

孙悟空悄悄对镇元子说了一句话，这句话孙悟空只说过一次，也只敢对他说：“我乃金蝉子，小心如来，他欲成一，无其它。”

后来镇元子损落了，天上第一大不解之谜，镇元子只遗留下一本《五庄观》撕裂时空不知去向。

《乾坤诀》入道第一修乃是修命，解开七情六欲之困，八邪病痛之侵。

入道第一炼乃是炼体，五行著形体，成清地平基，锻出命匣子，藏一根本命木骨，一条本命金筋，一丝本命土肌，一滴本命水血，一缕本命火气。