刘少冲提示您:看后求收藏(第九百七十七章 心之多变,武侠开端,刘少冲,海棠文学),接着再看更方便。
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既然出来玩,林牧也就彻底给自己放了一天假,四处溜达,把方圆十里几乎逛了个遍。3.最快
地里脆生生的大西瓜,被小萝莉盯上后,热情的村民就笑着摘下来放她怀里,自家种的西瓜,最是香甜。
不用刀切,一拳头砸过去,硕大的西瓜就四分五裂,红润的瓜肉自然地分裂得高低不平,抱着往嘴里一咬,满是清甜红瓤的瓜汁,吃起来自然没刀切的那么方便,只能把头埋进半圆的瓜皮里去探着啃,但却更加地有趣味,小萝莉吃得满脸红瓤,旁边的三只大狗,大热天哈着舌头啃西瓜,也没个节制,连瓜皮都啃得精光。
在一家人里,小萝莉最喜欢跟着林牧玩,因为跟林牧在一起的时候,林牧从来不带他吃正经饭!
吃了一肚子西瓜解了暑,把半个空空的瓜皮盖到小萝莉头上当帽子,就该吃点饱肚的东西了,地里水嫩多汁的玉米掰两个下来,紫土豆挖几个,左右看看,指挥着三只大狗跳下沟里的蓄水池一阵扑腾。
两条小蛇自然早就被吓得逃之夭夭,这个水池大概也就不到十平方米,深只有一米四五,但就是这样的小水池,在三只大狗的扑腾玩耍下,巴掌大的鲫鱼胡乱扑腾看得旁边的小萝莉都想下去玩水了。
胖狗以前大概还没这么轻松自在过,只顾得前爪扑腾着水,偶尔还翻滚着胖大的身躯,搅扰得这小小的水池一片混乱。
小黑狗就比较有灵性了,窥准着群鱼飞窜的轨迹,存着余力等着一条鱼从它身边飞过时,直接伸头咬住,四爪扑腾着水到池边,邀功地把鱼送到兴奋的小萝莉手里。
嗯,力道很好,只是用槽牙夹住鱼身,浑身无伤的野鲫鱼还不住地扑腾着尾巴,生命力极是顽强。
让林牧有些惊喜的是,这小小的水池里,竟然还有尾不到一尺的乌鱼,被旁边喜欢学小黑狗动作的小花狗抓住,被林牧赞赏地顺了顺头毛,哈着舌头兴奋不已。
林牧甚至发现了池边的一个小洞,拿树枝探了探,就知道里面有只黄鳝,这玩意不好收拾,就没理它。
将鱼收拾干净,放到瓜皮帽里,地里认识的野菜也摘了一把,还有调味的菜叶装了小萝莉一兜。
林朋飞家的瓜棚还在那里,看瓜的却已经成了另一个小孩,小萝莉捡了一怀抱干树枝,托着腮看着林牧挖土灶,细长的柳枝穿上鱼身,各种青菜塞到鱼肚里去除鱼腥,在火光上面的热气中翻滚蒸腾,白色的鲫鱼肉慢慢变得油黄,缭绕的鱼肉香气渐渐散发,旁边两个小孩,三只大狗都拿眼睛巴巴看着。
等到里外皆熟时,林牧才给他们一人塞了只鱼,加上火堆里的紫土豆,再有两三个嫩玉米烤着,足以充当中午的饭菜了。
……
吃得肚子溜圆的小萝莉,在见到林母时就有些不好意思了,林母拿着湿毛巾给她又是洗手又是擦脸,跟林牧在一块,小节不注意的结果,就是疯玩的小萝莉变成了泥猴子。
外公村里的地里,还有一小块碾平的麦场,傍晚洒过水后晚上再铺张竹席睡,就清爽无比。
躺在席上,鼻间闻着作物的香气,眼里看着天上闪闪的群星,小萝莉枕在林牧手臂上,缠着让他讲故事。
林牧有时候,真的分不清现实,自己是忙碌还是轻闲,似乎都各有妙处,每样生活习惯后,都不再想着改变,或许身边有了这些亲人惦记着,才让自己尝尽了生活的各种滋味。
“哥哥!《美猴王》我在课本里看过了,我要听大和尚拔树!”
林牧笑了:“《水浒传》不也是今天正式出刊了么,杂志就在我书房里,累了,快闭上眼睛睡觉!”
长久的编程熬夜,现在精神一放松,看着眼前的繁星,困意就席卷而来,没过一会,全身仅穿着个大裤头,光着上身就在这田野之间睡得香甜。
小萝莉才不会这么早睡,一会躺席上看看星星,一会又去抓旁边小黑狗甩来甩去的尾巴,兴致来了再去追这三只闹腾的大狗,玩闹不休。
……
生灵群集之处,林牧能够放松下来,养一养疲累的精神。
但在外界,却不知道有多少人,一直在等《水浒传》的出刊,尤其是文学圈的人马。
对他们而言,电视剧再精彩,也不过是娱乐的东西,即使再经典,也无法归类于文学之中,文学,只能用最精细的文字,表达出相关的中心思想。
可是,《张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔》是什么鬼?!
与之相比,后面王进、九纹龙的第二章,反而成了陪衬。
就在这第一章里,通章上下,尽是因果循环;文字内外,全是怪力乱神!
什么洪太尉遇到老虎、大蟒,如果说还只是趣闻的话,那一口气放出天罡地煞,108位妖魔冲出牢笼,就太夸张了吧?
后面更有张天师祈禳瘟疫,让人看得几乎都无语了,生生把龙虎山写得仙灵汇聚,那张天师几乎如孙猴子一样无所不通。
普通读者看得有趣,也不在意,甚至觉得这样的故事性更强,鲁智深那样力能拔柳的猛人,在这样不同一般的世道里,才好显出威风来。
而那些专家学者,则是很快分成了两类。
一类自不用多说,向来以“扫清封建迷信”为已信,痛骂林牧宣扬这些鬼神文化,觉得林牧走了只求故事趣味性的歪路。
另一路则稳重些,在没有看完之前,并不发表过多言论,只是分析着《水浒传》为什么以此为开局。
林牧也被他们找上,询问个中原因,眼看读者里也有不少疑惑,林牧干脆也就统一声明了。
……
一页书:“《水浒传》与其说是一部,倒不如说是民间各种百姓对梁山故事的汇总,所有的一切观点,与其说是作者阐述,倒更不如说是民间印象。
因此,在中,民间传说中术通鬼神的张天师出现了,身化巨蟒、猛虎,又有化老为童,变身牧童、架鹤祈福的本领,这是历史上真正存在的人物势力,其影响力已经贯彻到这个国家的每个层面,如果说为了一些‘封建迷信’的原因,就对其视而不见,那就根本无法理解后来宋江为什么要借‘天罡地煞’来宣扬名声。
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