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白栋接过答案看了,微微点头,又拿起《思学》递给他:“你在算术一道颇有天赋,这次是你赢了,可以成为我的亲传弟子。你再看看这本书,感觉如何?”

世上果然没有全面发展的天才,无颛接过《思学》翻看几下,便有些无聊地将其递还给白栋:“看不懂。”

“呵呵,看不懂就不用看了,走吧,去吃饭,现在已经是晚上了。”摸摸这小子的脑袋,白栋忽然有些为绿真担心,越国未来的大王如果变成了一名数学家,她一定会很失望吧?

***

“君子六艺,礼、乐、射、御、书、数,算数之道排列最末,想不到这位白子的一本《白子新算》出世,竟会让世人从此正视数道,等于是证明了孔圣先师所传之道,都是根源正统。并无末节旁枝!”

宽敞明亮的宗祠后堂内,端坐着几十名男子。或须发皆白,或首见花白,也有一头乌发的青年人,每一个都是头顶木冠,身披布衣,虽然不像墨家那样克勤克俭、连鞋子都必须是草做的,却也是满堂布色,没有一人着华装。

这些男子虽然衣着并不华贵。却是个个神色湛然,目正神清,举动有礼仪、往来无白丁,一看就是比书香门第更高级别的耕读传家;此刻都在恭敬受教,用孺慕、崇敬、甚至是敬畏的目光望着高坐首位的一名白发老者,老人的眉发皆白,却是面色红润。竟然连老人斑都没有,是个鹤发童颜的老‘仙翁’。

刚才那话就是这个老‘仙翁’说的,君子六艺出自周礼,却被孔子大力推广,说是孔子所传也不为错。

“父亲说的是,可惜书是好书。出书的目的却落于了下乘。作者就是前些日子因为发明新诗体而初显文名的秦国白栋,之前还写过一本《幼学丛林》的,因有蒙学之功,才得有白子之名;本以为他会多有著作,想不到却耽于商家钻营之学。居然跑去蓝田烧制瓷器这种奢靡之物,于救世无益、害世却是把好手。如今又夸下海口。说是要建设一座比稷下学宫还要博大十倍的凤鸣书院,凤鸣岐山......好大的口气啊,只怕他最担心的就是学宫建成了,却没有天下学宗入驻......”

一名坐在下首的白发老者躬身答话。他也是七十多岁的人了,在这个时代已经算是长寿老者,可在首座老人的面前,却拘谨的像个少年。

“玉山,为父教导过你,君子当心口如一,心有所想,只要不是暗室欺心之语,就当尽情喷薄,你是想说白子出版这本《白子新算》为的就是吸引天下学宗文士,并非是真心修学?而且他名为白子,其实精心钻营,贪图金珠美玉,不当我颜家一目?既然有此心意,为何只说半句,这是小人所为,以后断然不可了!宗会后,自行面壁三日,细思己过去吧......”鹤发童颜的老‘仙翁’微微摇头道。

“谢父亲教诲,儿子愿意受罚。不过儿子仍然认为这个白栋学问浅薄,多是奇技淫巧手段,尤其利字当头,如此人等实不当我颜家旁顾!”

名叫玉山的老人恭谨认错,不过这是对父亲认错而已,不会改变他对白栋的看法。

“狂悖!我儒家若是尽出你这等狂悖之徒,如何不弱?礼乐教化是救世之方,莫非发展商业就不是麽?白栋若无商家手段,如何使得齐国徐公慷慨赠粮十万石?若是没有粮食,只靠礼乐教化,秦国那些灾民早就饿死八回了!孟珂只说民为贵,可他也就是说说,几时见他救过万千民众?倒是你眼中这个尽是奇技淫巧、利字当头的人救了千万灾民、令一国文事渐兴!”

“不当我颜家旁顾?以老夫看来,真正不入我颜家之目的正是你这种嘴角上的大儒、文章内的贤人!面壁三日,改为三月,每日思过,每日记录,若有一日不记、一记不实,你今后就不要说自己姓颜了!”

老人勃然大怒,从身旁书桌上拿起一本书,狠狠丢向了儿子:“面壁之时,给我用心去读这本《思学》,也要每日做下笔记,不得有搪塞之言!”

“诺,儿子这便去面壁思过,父亲千万息怒,不要气坏了身子......”

颜玉山万万想不到父亲会如此盛怒,跪在地上连连叩头,恨不能以身代之;几十名颜家男子也纷纷跪下,叫着老祖宗息怒。

“颜家男子从今日起人人都要精读《思学》,此乃大智慧成书也,要慎读之,精读之!还有那本《白子算学》,若有学不会一元一次方程和算盘口诀的,一样要罚面壁!颜家女子也是一样的要学,算盘可以不打,算学却不可不知!”

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