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满族大祭要举行三天,而且在祭祀举行的前三天,就要准备好祭品和祭器。
祭品中有黄米和黄豆做成的饽饽,有用黄米或糯米制成的“米儿酒”或“清酒”。
而祭品中最重要的是用于献牲的猪,因此又称大祭为“使唤猪”或“供太平猪”。
所用猪要求甚严,必须是自家饲养、通体黑色无杂毛的公猪。
祭器主要是供桌、大小盘碗、酒壶酒盅、筷子、刀和盛猪血、猪肉用的槽、盆及煮肉用的大锅等,事先要收拾干净。
供具中较有特点的是“香碟子”,材质大小都有明文规定。
而香碟中所燃香俗称“达子香”,是用山上的达子花叶制成,每年七月七或九月九采摘,阴干,磨成面备用。
而对于云舒来说,这些都不用她操心,像佟太爷他们那一辈的,因为阿林老祖儿觉醒了血脉灵性成为了萨满,在他们的人生中,已经经历过了至少四五次大祭,对大祭的流程已经烂熟于心。
正月十五这天,天还没有亮,云舒已经在八个纯洁少女的服饰下,来到了金家祖宅第四进。
这里被封禁的竹林温泉,已经拆去了其上的小木屋,重新启用。
四架十六扇大屏风将竹林中的温泉池围了起来,温泉池外围重新铺设上青色石板。
石板连接之处,特意露出条条缝隙,栽种上郁郁葱葱的兰草,就仿佛它们原本就生长在这里一般。
温泉范着犹如天空一般的湛蓝,云舒需要在这里沐浴更衣,洁净身心。
说实话,她感觉这温泉还没西山顶山洞里的温泉泡着舒服,主要是八个少女在一旁服侍什么的,真是太羞耻了有木有!
不过等沐浴结束,开始穿满族的祭祀服饰时,云舒终于知道这八个少女的作用了。
萨满祭祀需要有神帽、神裙、神衣、腰带、神鞋、神手套这一整套服饰。
而每一部分都有严格规定,任何一个物件都不能随意处置。
神帽有很多种类,而长白萨满的神帽上,在神帽盔沿上雕刻着各式各样的神鹰海东青,或展翅高飞,或昂首翘立,或飞入云端,或俯冲触海。
这种高级萨满神帽,以头饰的多寡代表萨满的神权、神龄和神力的高低等别。
云舒这顶神帽上的神鹰,多达27只,代表其是能力最高等的大萨满。
而除了盔沿上的神鹰,神帽前面正中还有铜镜,它代表四月星辰,也起保护作用,称护心镜,在萨满进去下界时,能为其照亮道路。
神帽上还必须配备飘带,分别有布带和皮带,它象征着神鸟飞翔的双翅,数量也代表着萨满品级的高低。
除了这些,神帽上还要有小铃铛。
神裙和神帽的情况差不多,其上的配饰多少也是根据萨满的品级而定。
云舒作为最高级别的大萨满,为其制作的神裙重达百于斤。
这也是为什么会有八个修行武道的纯洁少女在旁服侍的原因。
这样的祭服,一个人根本穿不上。
而云舒,就即将背负着百十来斤的服饰,主持整整三天的祭祀,从早到晚。
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