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。」
周围的人一听,急忙翻包,邱沧顺手接了一瓶,把地上的人侧翻过来,拧开瓶子,对着那人的耳朵,一股脑的就把水灌了进去。
我和毛小辫一看,也效仿他给另外两人耳朵里灌水。
灌着的时候,我都在想这种方法有没有用。
结果一瓶水灌完,三人都同时安静了下来。
邱沧深吸一口气,站起来道:「降头术必须要有降物才能施展。」
毛小辫道:「他们会不会是在外面就中招了?」
邱沧道:「不太可能,降头术只要一施展,一天内必然发作。」
我眉头微皱,曾生他们几人我都见过,已经在青丘呆了好几个月了。
而一天内,邱沧他们已经过来了,想要在他眼皮底下下降,不太可能。
也就是说,他们是在这里才中招的。
因为进来后,邱沧我们的注意力都放在了周围的环境里,加上人多混乱,他们更容易得手。
只是谁会南洋降头术?
我正想问,毛小辫就道:「东北来的那两人问题最大。」
我道:「他们是出马仙,搞这些会跟他们的大仙有冲突。」
毛小辫道:「这你就不了解了。降头术起源于萨满,而萨满流传的地方就是东北一代。」
毛小辫紧跟着细说了起来。
萨满信奉文王,常用的法器就是文王鼓。
萨满和道家术法不同,它们依赖于咒语的吟唱,法诀也是通过肢体动作完成。
为了让普通人敬畏,他们还会把自己化妆得奇丑无比,面容狰狞,甚至是会戴上鬼神的面具。
元朝的时候,萨满达到了巅峰。
元朝大军出征之前,都会由萨满大祭司主持一场跳大神,屠宰牺牲进行祭祀。
可以说,成吉思汗有多辉煌,萨满在那个年代就有多辉煌。
可一个封建教派一旦进入了权力中心,那是一件非常可怕的事。
因为这些人,格局都不大,在一个盘子里争来斗去。
最终导致了萨满的分裂,形成了几个流派。
其中以跳大神见长的一枝头最后流落到了东北一带。战争期间,一部分人远走樱花国,演变出了樱花国内比较大的一个流派:九菊一流。
这其中又有一部分人通过樱花国,散到了南洋,演变出了南洋巫术。
留在东北的,后面勾搭上所谓的「五仙」,成了出马仙。
其余的枝头,散落后有的成了民间的司娘婆、问米婆一类。
也正是继承了萨满的一些东西,以至于米婆、司娘这些民间神棍的形象都是阴气沉沉。
毛小辫说这些得出的结论只有一个,那就是东北的两人和降头术扯得上关系。
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