第五百二十七章岁方秋（一）

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儒学是不可能完的。

完的最多是孔学和《论语》。

被崇祯柘木胡搅蛮缠的一阵乱说，当时的场面可是一发不可收拾，混乱的很。

崇祯在侍卫们的掩护下，溜出了广场上，群情激奋的人群，立刻就头也不会的到了他们住宿的客栈。

说实在话。

他是被人盯得很紧的，能够跑出来，高弘图和李长庚是出了大力气的。

因为这两人，站在了原地，无动于衷。

“高大人和李大人还没有回来，咱们是不是要报官？”

人没有回来，那就是被留下了，至于王冲说的报官，不远处就有锦衣卫的人看着，能出多大的事情？

不过崇祯对气倒了台上讲学的那个老人，心里还是多少有点过意不去的。

一本书中的几句话，被他随意的歪曲了一下，只从字面来解释，就让人受不了。

那读书的人，肯定是没有读到骨子里去。

文化自信都没有，可以随着被人的话，来改变自己的想法，不是心眼坏了，就是他们也知道，自己说的都不过是骗人骗己的鬼话。

“再等等，这都快中午了，想必快要回来了。”

两个老奸巨猾的人，那是那些读书快要读傻了的书生们，留得下的，估计当时不跑很可能就是觉得留下比较好。

事实上。

高弘图和李长庚，在当时只是震惊于崇祯对《论语》的解释，等到回过神来，想要跑的时候，已经没机会了。

皇上的侍卫，可只管皇上的安危。

平时能够帮上，随便伸手都行，可在早上的那种环境之下，人员混乱。

那还顾得上他们两人。

此时的李长庚被人‘簇拥着’在一家临街的院子，那也去不了。

只有高弘图，似乎和薛国观见过一面，在薛国观醒来之后，就被请进了卧室之中。

卧室里，只有薛国观和高弘图两人。

“别再看我了，你我当年也是同殿为臣，虽然你在京师，我在南京。”

被人盯得头皮发麻，高弘图无奈的叹息一声道。

“今天只是一次意外，话说你不在西安府待着养老，跑到曲阜来，到底是为了什么？”

薛国观还是没有说话。

就眼神一瞬不瞬的看着，仿佛要在高弘图的脸上，看出花来。

被看得不自在的高弘图，扭了扭身子，眼神不着痕迹的看向了被关着的门，仿佛能够穿透这扇门，看到院子里被一群人团团围住的李长庚。

“外面那人是李长庚吧。”

虽然是问话，却说的很肯定，在昏倒在讲台上面，被人抬回来的时候，走到途中就已经想明白了其中的关系。

高弘图他认识，最近一直都是在跟着皇上东奔西走。

这一点，许多报纸上面都有过刊登。

既然在这里见到了高弘图，另一位一起来的人，也就不难猜到，反正按照年纪大小除了李长庚，也就没谁了。

至于另外一位胡乱解答《论语》的年轻人，他不敢猜测下去。

不中还好说，要是猜中了，那就真的玩玩了。

儒学在退出了科举的舞台之后，影响力虽然依旧强大，可到底不比以前了。

“呃···是的。”

神思不属的高弘图，突然被问起外面的人，想要随便的报一个人名，又觉得不妥，最后还是承认了下来。

“老夫已经老了，也就能在这里教一教学生们。”

薛国观语气莫名。

他离开西安府还有一个目的，就是想要躲开以前的同僚，要知道，皇上到了西安府之后，可是征辟了不少的人才的。

几次有人登门拜访，都被他以种种理由推脱。

原因不过是有人传了一句话，说皇上看着不似人君。

那时的朝廷之中，大臣们传出来的消息，还是很有分量的，可最后的结果就是，看着不似人君的人。

却是把大明给挽救了起来。

也让几乎所有的老百姓，都有了一口饭吃，只是相对的，那些官吏和士绅们就很惨了。

只要手上有命案的。

全部审过之后，连家中的三族之内的人，都会被送往工程队。

抄家啊。

大明什么时候，这么对待过儒生和士绅们？

就算是最早的剥皮填草，也没有牵连三族的做法。

本来他还想着给皇上上书，说是这么做下去，大明会乱的，到时候所有的读书人都不做官了。

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整个天下谁来治理？

然而。

事态的发展，出乎了他的意料之外。

皇上没有妥协，儒生和士绅们也没有妥协，不过是皇上把做官的标准，从读书人的身上挪开了而已。

既然读书人不可用。

那就不用了。

最后发现，似乎大明也没有乱，反而正在往越来越好的方向前行。

这就让他这样读了一辈子四书五经的老人，心里很迷茫了。

再往后，他听到的消息就更加让他心痛，孔家居然因为犯法，全部被送去了工程队，这还得了。

在他呼吁了好多次之后。

只见许多人答应的很大声，说是要去营救，要给皇上上书，要给朝廷写请-愿书。

可到了最后，也没见谁行动了起来。

没奈何之下，他就只能一人跑到曲阜，看看到底是怎么回事。

然而，到了当地，了解到的东西，就让他再也提不起京师去给孔胤植辩解了。

连当地的老百姓，都恨不得孔胤植去死，他还有什么好说的。

至于，在新建的广场上宣讲儒学，也是因为孔家人的罪行，披露之后，给心中迷茫的那些寻过来儒生们一个坚固的信仰。

经过了长达差不多一年的时间相处。

他也算是看明白了，这些迷茫的儒生们，除了会读书，真的啥都不会。

让去做事，挣钱养家糊口，都没有人愿意去，觉得是太跌身份。

尽管他也认同是太跌身份，可为了活下去，做点事也是可以的啊。

想着近一年的经历，薛国观心中就唏嘘不已。

对于儒学的领悟，也到了一种顿悟的阶段，他的办法就是通过讲学，让更多的儒生们认识到，儒学面临的困境，从而踏踏实实的做点事情。

可到底是太难了。

许多人宁愿饿肚子，都不愿意去干活，什么原因他还不清楚？

总觉得动嘴皮子才是儒生们该做的，出力气，不都是蛮子和苦力吗？

能和他们的身份相比？

高弘图动了动嘴皮子，没有说话，今早皇上的一番话，可是真的颠覆了他对于《论语》的看法。

他还从没有往那一个角度，这么想过《论语》还能够这么解读的。