杨氏良家子提示您:看后求收藏(第一百五十一章礼乐补全,朕即大宋,杨氏良家子,海棠文学),接着再看更方便。

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《大武》赵桓经常听,每次国家祭礼,礼乐都是这个,听得他都快会弹了。

小艺说道:「我们教习说,诸夏凡享礼必用乐,遇祭祀、飨射,共其钟笙之乐。所以有些乐师就自己补全了六乐。《大厦》是我老师和其他乐师一起创作的,是我们河间府这一区域流行的雅乐。」

赵桓深吸了口气,果然文明强盛了,文化就会在各个方面发展、流行起来。

这时候雅乐也会朝着通俗文化方向发展。

中原诸夏,一直有礼乐方面的独特偏好。

不论行军打仗、祭祀朝拜、射箭飨食、聊天喝酒,都得有编钟管弦、鼓瑟笙箫。

就哪怕两个人决斗,都得自带bgm。比如没人能在乔帮主的bgm里打败他。

这份风雅简直是刻到诸夏骨子里了,以观看比赛、决斗为例。

西方可能是一群人围在一起大吼大叫,但东方绝对是一位贵族坐在椅子上,听着乐师弹奏箜篌琵琶,看着前面庭院里两个武士刀光剑影。

随着帝国文明的强盛,普通人的生活也逐渐追平过去的贵族,到处都在发生「旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家」的一幕。

所以在各处***、各处酒店里都有乐伶弹奏音乐。

就像《梦华录》里,东京的胜景:金翠耀目,罗绮飘香,新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。

这一幕从帝国东京,迅速扩散至整个天下。

而这强劲的需求,自然也就推动着大宋文化各个方面上風雨文学道:「《大夏》这首曲子比较欢快,不知道大官人能否喜欢。我听说宫里踢球的时候弹的都是《应天长》,如果大官人喜欢的话,我也可以弹《应天长》。」

赵桓笑着纠正道:「你听到这个说法应该是记岔了,《应天长》是踢球之前弹的,踢球时弹的是《三台》。我都听腻了,你就弹《大夏》吧,这个曲子没听过。」

「哎?是《三台》吗?那我回去要跟老师说一下。他也跟人争论过,按曲风,宫里弹的可能是《三台》。那我开始弹了哦,《大夏》。」

「禹立,勤劳天下,日夜不懈。」

「通大川,决壅塞,凿龙门。」

「降通漻水以导河,疏三江五湖,注之东海……」

听着少女可爱的音调唱着欢快的歌谣,赵桓跟随着韵律敲击着指节,对一旁两名侍卫说道:「宇内河清海晏,四方歌舞升平,诚如是哉。」

伴随着场地周围各处悠扬的管弦声,蹴鞠比赛也正式开始。

红白双方激烈的角逐在一起,蹴鞠或飞或停,你争我夺好不热闹。

而此时,周围场地上看不尽兴的游客,不乏有人举起了望远镜。

赵桓还没来得及惊叹,小巧已经抱着她那一堆货物凑到了赵桓面前,问道:「大官人,要不要望远镜?能视远如近,清晰的看到球场上的一切。」

赵桓低下头,果然就看见她手里捧着一个黄铜色的单桶望远镜。

这东西虽然不算什么先进物品,可要知道,在色雷斯平原战场上,法王路易就是因为没有这个,吃了个大瘪。

可结果,在大宋普通一个球场上,民间就有人售卖这个?

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