易子七提示您:看后求收藏(第四百四十二章 点火,横推山河九万里,易子七,海棠文学),接着再看更方便。

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<b></b> 创造武功这件事,许多时候,根本就不是一代人的事情,而是几代人的不断完善,毕竟命只有一条。

而王阳如今要创造的法门,还不是一般的法门,而是一种,对正常人类而言,堪称是自杀的武功,属于谁用谁死的那种。

这种情况下,自然是更加的凶险。

正常人类用王阳这种试验方法,到这个时候,怕是已经死掉几十次了。

福祸相依,王阳靠着自己的体质,用这种不拿自己的命当命的方法在做试验,搜集试验数据,事情的进展,自然也是飞快。

王阳的思路很清晰,毕竟此间之武道,就玉石俱焚的法门的研究,其实还是有一些的,只是研究的并不深,多是浅尝辄止。

这些前人的成果,虽然不深,但就思路上,却是给了王阳不少的指引。

而王阳的思路,或者说创法的大体框架,早在王阳决定做这件事情的时候,就已经想好了。

王阳所要创造的法门,属于在三个层面同时进行,并相互勾连,贯之以一。

王阳通过研究自己记忆之中的众多玉石俱焚的法门发现,那些研究创造出这些法门的前人,都有些不够大气。

简单来说,就是燃烧的都不够彻底。

当然,这也正常,类似的这种法门,其实一般都是作为创法的副产品被开创出来的,古往今来,还没有几个人专门去研究玉石俱焚的功法,多是出于偶然。

这种情况下,正常人谁会去考虑,这门武功烧自己的烧的不够彻底?!

王阳,无疑是古往今来,第一个系统性的研究这个方向的人。

要是以后世上出了个天魔解体的流派,王阳无疑可以作为奠基人存在。

王阳发现,诸多法门燃烧自己换取力量,大体可以分为三个层次,一个是肉身层面的燃烧,通过刺激身体的众多关窍,比如说一些死穴之类的,换取刹那的辉煌。

第二个,就是精神层面的燃烧,刺激精神之中的一些关窍,将精神点燃,以换取爆发。

第三个层次,就是本源层面的燃烧了,能做到这一步的,至少都要是武道神话起步,境界低了,就连本源都感应不到,更遑论是燃烧本源了。

这三个层次,由身体到精神再到本源,难度节节递进。

当然,一个生命的系统,其实是一个整体,肉身精神本源之间,一直都存在着动态平衡,身体的损伤会影响到精神也会影响到本源,反之亦然。

而这种影响,也注定伴随着许多浪费,以及烧不干净的情况。

就如肉身层面燃烧起来,精神、本源层面哪怕没有点火,也会出现损耗,这种损耗的一部分,的确转化为了力量,但效率却是极其低下的,大部分力量都浪费了。

这种燃烧,放在其他更高的层面,同样如此。

是以,王阳的想法,就是三个层面同时点火,并相互贯通,以此做到极致的燃烧,达到一个毫不浪费的境地。

这样的事情,听起来就很难,而做起来,自然是更难了。

因为只是刚刚开始,王阳并没有直接考虑三个层面相互贯通的事,全部的精力,都放在了点火这件事上。

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