易子七提示您:看后求收藏(第六百三十三章 两种道果,横推山河九万里,易子七,海棠文学),接着再看更方便。
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王阳意识回转,漫长的记忆凭空而生,却是此间元始天魔的记忆,那元始天魔,从天地初开,存续到如今,足足经历了几十亿载的岁月。
这其中,有三亿年,元始天魔是纵横天地,与元始天尊争斗,剩下的几十亿年,却都是存身于封印之中,但饶是如此,其记忆之庞大,之浩瀚,也远不是王阳区区百万载的时光可以比拟的。
但修行这种东西,从来都不是以岁月来算,有的修行人,修行几个元会,见证一个世界几十万次的生灭,但饶是如此,依然无缘不朽。
但有的修行人,却是能在短短时间之内,凝聚无量造化,缔造不朽。
王阳百万年坐关,本身亦是成就六劫之道行,本身已经质变,特别是其道心,已经到了一种真我唯一的地步。
他能有这般的心境,六劫的道行是一方面,百万年的坐关是一方面,但最重要的,还是源于穿越者特质之中的唯一真性。
王阳就是藉由这般特质为参照,这才跳过了一次次的点化他我,修正真我的过程,以及凌空一跃证就唯一的过程,直接堪悟到了真我唯一的奥义,这已经是不朽种的心境。
如此意志,真我不动,真我永恒,哪怕是一下子记忆再多出千万倍,也不可能让王阳的意志改易。
元始天魔虽然强横,道果天成,但纵使如此,依然不可能将主次颠倒过来,依然是王阳是主,元始天魔是次。
或者说,元始天魔,本就是王阳,只是在这之前,元始天魔一直都未能明悟真我,浑浑噩噩的活着,直到如今,才终于大梦初醒。
黑暗的虚无时空,王阳显化出形体,元始天魔的本体,并非是任何的神魔,而是一道至阴之气,和元始天尊的本体至阳之气生而对立。
而此般气流,乃是天地源初,在质量上,堪称诸气之最,辟地开天之前,构成元始的,乃是元始之气。
后面元始两分,却是分作至阴至阳两道气流,这两道气流酝酿出来的一点的精髓,各自混合三成的元始烙印,化作元始天尊和元始天魔,剩下的部分混合四成的元始烙印,却是造化天地众生。
王阳真我转醒,立时便是同化这一身的道果,这元始天魔的道果,非常奇异,在本质上要超越长生种的极致,但却有比不过不朽道果。
不止如此,种种元始奥义在心,前一瞬,王阳对于元始之道并没有太多的了解,但这一瞬,却是立时在这一道上,拥有了极高的成就。
但也由此,而引发了一个问题,那就是道路之间的冲突。
那道起于心,为心灵之映射,是以是一心一意一道,其中一是关键,三生万物,大道返一,就如王阳之乾元,看似可以诸道并行,但实际上却是乾元凌驾于诸道之上。
是以,王阳必须有所抉择,或是强舍乾元而成就元始,若是舍元始而成就乾元。
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