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李斯记得韩非著作《说难》中有一则故事便很好的阐述了韩非现在的处境,但他不确定韩非能不能敏锐的捕捉到。
弥子瑕深受卫国国君宠信。卫国法令规定,私自驾驭国君车子,论罪判处断足。弥子瑕母亲病了,消息夜晚才送到,弥子瑕于是假托君命驾驭君车返家看望母亲。卫君听说后,大肆赞扬弥子瑕德行好“真孝顺啊!为了侍奉母亲,甚至愿意触犯法规。”有一次,弥子瑕和卫君在果园游览,弥子瑕吃到一个桃子,咬了两口觉得很甜,就把剩下的半个桃子送给卫君吃。卫君说“弥子瑕多么爱我啊!遇到好桃子自己不吃,也要来给我吃。”但是事过境迁,弥子瑕失宠了,卫君说“这人真不是个好东西,他曾经假托君命私自驾驭我的车子,还竟然把吃剩的桃子给我吃。”弥子瑕同样的行为,但先前称贤、后来获罪,原因只是卫君的个人爱憎发生了变化。
秦皇嬴政对待韩非的态度就如同当时的卫国君一样,喜欢他的时候,韩非放个屁都是香的,在不喜欢韩非的时候,韩非呼吸都是错的。
李斯现在唯一担心的是韩非会察觉到这一切,韩非的《说难》是一本讲述君臣关系的著作。
《说难》中第一部分讲要想成功游说君主,无所谓绝对的正确办法,关键是对症下药。大凡游说的困难,不是难在我的才智思路不够,不是难在我的口才不能表达思想,也不是难在我心存顾忌,不能畅所欲言。游说的困难,难在不知道对方心意,不能对症下药。例如游说的对象想要沽名钓誉,你用厚利去说服他,那么你将被视为下流的人遭到卑贱的待遇,而被抛弃和疏远。假如游说的对象想要追求利益,你用名誉去说服他,就会显得迂腐,缺乏心计而又不切实际,必定不会被接受和录用。假如游说的对象内心求利、表面求名,你用名誉游说,他会表面上录用你,而实际上疏远你;你用厚利游说,他会暗地采纳你的建议,而公开却抛弃你。
李斯这次针对韩非便是受到说难第一部分的启发,正如其中讲得想要说服一个人必须投其所好,反之亦然,想要令人讨厌一个人,便不要投其所好,处处踩雷奔着对方讨厌的地方招呼。
秦皇嬴政喜欢什么,自然是喜欢看到韩非真心侍奉秦国,嬴政讨厌韩非心存韩国吗?并没有!
有句话说的好,三人成虎,嬴政不反感韩非心系自己的祖国不假。
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