一千六百六十二章

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鲲鹏在心中理所当然的盘算，丝毫没有背叛的羞耻感，在他眼中，妖族见识到共工自爆的威力之后，肯定不止他一个心中萌生退意，大家都是血肉长得，修炼到这个境界谁不是历经千磨万劫与天争命,大罗金仙巅峰修习斩三尸之法，斩去一尸为准圣初期，斩去两尸为准圣中期，斩去三尸为准圣后期，在此基础上继续修炼可达准圣巅峰。再往后成圣之法有三：以力证道、斩三尸证道、功德证道，三种都叫天道圣人,成圣后实力由高到低,其中以力证道成功者和天道平起平坐，是为天道级存在。鸿钧是斩三尸成圣，洪荒六圣都是功德成圣。洪荒六圣可以强行提升人的修为，最高可至大罗金仙，后果是修为再难寸进，天道鸿钧可以强行提升人的修为至准圣（玉帝王母就是这样成为准圣，修为也再难寸进），圣人虽强，但修真者本就是逆天而行，所以圣人强行提升人的修为也有限制。

能修炼到大罗金仙五一不是运气之辈经历无数磨难，实属不易，况且到了大罗金仙这个这个层次与天齐寿，日月同庚有无数岁月逍遥可享，都说人越老越惜命，这神仙更加惜命，能纵享无穷岁月谁又愿意身死道消。

那些妖族的大罗金仙不想死这是肯定的至于为何不逃，大概是因为它们知晓自己跑不了，临阵脱逃事后清算起来，不管巫妖那族获胜最终都不会放过他们，再者说它们现在也跑不出去,巫族十二都天神煞大阵专门克制空间位移，。无法施展大挪移，这些妖神用两条腿跑又能跑到哪里去，估计刚转身就被东皇太一察觉直接轰杀在当场以儆效尤。

但鲲鹏就不同了，鲲鹏对自己的天赋极有自信，就算不用法术挪移，它照样可以仗着自己的身法跑出去。

庄子在《逍遥游》中提到有鲲化为鹏的说法:“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏;鹏之背，不知其几千里;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运，则将徙于南冥一南冥者，天池也“。明代德清《庄子内篇注》云:“''北冥''即北海，以旷远非世人所见之地，以喻玄冥大道。海中之鲲,以喻大道体中养成大圣之胚胎,喻如大鲲,非北海之大不能养成也。“《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。“《五运历年纪》:“数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。“鲲鹏超脱于九天之外。

鲲鹏施展身法可一下遁去九万里，这速度比起许多仙神的挪移之法都要远，单轮速度来说鲲鹏是大荒最快的生物，只要它想逃没有什么人能够追的上它。

打定主意后，鲲鹏便在坐在大阵中假装打坐恢复伤势，实际上眼睛留了一道缝隙，在暗中偷偷观察场上局势，妖族一方皆被共工自爆震慑心神，一时半会儿难以平复，巫族那边因为共工自爆皆陷入悲戚之中，同样无人顾得上其它，双方都在走神，鲲鹏觉得这是难得的机会，弱等双方都回过神来再想逃可就难了。