第一百零三章：冥界阴差

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“如果你只是想赚钱，那我不会拦你，你甚至可以打着我的招牌去拉客人找生意。但这冥界阴差的事情事关重大，我想你现在还不够资格从我手上把这个活儿接过去。”

老爷子说这话已经算是给三叔公留了不少颜面了，但三叔公根本无动于衷，反而笑呵呵地说道，“二哥，这阴阳一途本来就是各凭本事，够不够资格你说了也不算，请吧。”

按照斗法的规矩，既然三叔公把这只鸡给弄得状态异常神神颠颠的，那么老爷子想赢就必须把这只鸡给弄回正常的状态。

只见老爷子一脚踢在公鸡的腹部，刚才还十分亢奋的公鸡被这一脚给彻底踢萎靡了。见公鸡暂时失去了抵抗力，老爷子这才弯腰掐住鸡的脖子把它从地上抓起来。

从上到下仔仔细细地看了公鸡好一会儿，老爷子从桌上拿起一根竹签撬开公鸡的嘴，食指和大拇指并拢硬是从公鸡的嘴里掏出来一条约有十五厘米长的蚯蚓。

公鸡爱吃蚯蚓这是再正常不过的事情了，但这蚯蚓是被一张黄符给裹住的不说，更过分的是蚯蚓身体里还藏着一根绣花针。难怪这大公鸡刚才那么亢奋看谁都像是要拼命。

我要是喉咙里被卡了一根针又拔不出来，我肯定早就开咬了，攻击性可能比这公鸡都还要强。

老爷子把这黄符蚯蚓针从公鸡的喉咙里摸出来后对三叔公说道，“本以为这些年你的本事会大有长进，没想到还是用的这些奇门外道，你输了。”

“哦，是吗？二哥你真的不在检查检查了？”

三叔公这表情看起来很欠揍，很像是在诈老爷子。但是深知自己弟弟是什么样人的老爷子赶紧又伸手仔细地在公鸡身上摸了起来，最终当他摸到攻击腹部的时候脸色一变道，“种胎！你怎么会这种邪门儿的法术！”

种胎起源茅山术，但并不属于正儿八经的茅山术，而且是一种禁术。在以前传宗接代是一件大事，尤其是大户人家就希望能够生个儿子来继承家业，觉得生了男孩子这一辈子才算是圆满了。

正所谓有市场就有产品，一些懂得一些偏方秘法的道士就成了这些大户人家的座上宾客，比帮其他人驱鬼除妖要来钱快太多了。

很多人可能会说这大户人家不孕不育或者说生不出儿子那也归医学管，和你道士有半毛钱的关系？

但问这话的人肯定对于古时候的医疗情况不太了解。一般来说古时候稍微好一点的乡镇能有一家药铺，有一个正儿八经的坐堂医生那已经是了不得的事情了。更不要说更偏远更穷的一些乡村，那基本上是不敢生病的。因为没有医生，那些地方的人生病就等于要命，存活率相当的低。

在这种情况下不孕不育这个事儿每个中医可能都懂一些，但你要说有多精通那肯定是不会有多精通的，他最多就是给你开一张益气补血的方子，然后让你们两口子多注意外出运动锻炼身体，要重质量不要重数量。

然而道士就不同了，道士们非但懂医术，而且还懂术法。种胎就是道士们结合医术和术法弄出来的一个禁忌法术，顾名思义就是像种地一样能够把一个胎儿给种在你的肚子里。这种术法在以前那可是大受欢迎，哪怕是现在也有一定的市场。

三叔公很是得意地对老爷子说道，“这术法就是术法，术法的好坏关键看用的人是好是坏，哪里来的什么邪门儿不邪门儿一说？哦，你帮人过阴的时候天天撞鬼，这就不邪门儿了？二哥你赶紧猜这公鸡的肚子里到底是什么胎，只要你猜对了我就带着这两个回去，一辈子都不再来夷阳镇。如果你猜了，那就麻烦二哥你把你的身份交给我。”

靠，这三叔公是真的不要脸了，公鸡本来就不会下蛋，现在你还种了个胎进去让我爷爷猜，怎么的，猜是男球还是女球？这要真能生出来那也只是一颗蛋啊！

可以说三叔公这一招算得上是十分无赖了，但我没想到我家老爷子比他还要无赖。

只见老爷子顺手就把公鸡丢了回去一脸冷漠地看着三叔公说道，“用禁忌术法来斗法，本来就已经不合规矩了，你竟然还想着要继承我的衣钵？夕观山我告诉你，这夷阳镇不比你那个小地方，是龙是虎你最好都低调点，要不然闹出了什么事情别怪我见死不救。”