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神晦闻言,脸上顿露喜色。

他找余琰过来询问,本是因为神行和尚之事,一时起念,想到连逵十凶之一的黑山神这厮都这般心服口服了,那么他何不找这个“神秀和尚”来问一问呢?

正好他对找高僧请教一事,早就有这个念头。

只不过那寺外的高僧,他可不敢找。

毕竟自家人知自家事。

他在拜佛居,有至人的能耐,可一旦离开拜佛居,那么他依旧是当年那个强人。只不过他比当年的自己,身上多了几分佛韵罢了。

毕竟,再怎么说,他都已经装了这么些年和尚了,纵使六根不净,但也不至于仍和当年那时候一个样。

正所谓,居移气,养移体。

但让他没想到是,这一时起念,却成了神来一笔,一下子就解了他多年的困惑。

何以为故?

是舍利子!

原来高僧就在自己寺内!

神晦欣喜不已。

不过想想也是,自打十二年前,他兄弟几人强占了这烂杏寺后,收敛了性子,又按规矩招收僧人,吃斋念佛,做足了姿态,。这十二年的时间,纵使再不济,也总能培养出一两个能感悟佛法的!

于是神晦再作询问“神秀,何以为真人,又何以为凡人?这凡人与真人,到底差别在何处?”

余琰面无表情,不过心里头奇怪不已。

刚才那个是佛门的问题,眼下这个却是道门的。

但转念想到至人这一个说法,最早是出自道门,便不再在意,然后想了想,回答道“凡人心随境转,真人境随心转。”

心惊不已的神晦连忙问道“那可有真人?”

余琰???

( ̄~ ̄)

这种问题,问他一个才穿越过来不到一天,连前身记忆都没完全继承的人,真的好吗?

但显然他不能这么说。

于是,余琰现编道“至人亦是真人,真人却非至人。”

神晦顿时怔住了。

他没明白余琰这番话的意思的,但并不妨碍他被这番话所触动,内心陷入久久的震撼当中。

想了好一会儿,仍就没想明白的神晦,只好问道“以佛法,该作何解?”

余琰???

(ノ ̄ー ̄)ノノ(o_oノ)

喂喂喂,到底你是住持,还是我是住持呀?

不过瞄了一眼已经跑出来有一会儿的方头括号后,余琰就不考虑这个问题了。然后,完全不知道该怎么往下编的他,只好口中吟诗一首“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”

说完,他就不说了,因为再说下去就要露馅了。

至于为什么吟这首诗?

他刚好记起来这首和佛门有关,并且是表达夸赞之意的诗……

神晦听闻这话,顿时再度怔住。

他瞪大眼,看着余琰,满脸的震惊。

这一瞬间,他终于彻底明白了黑山神那厮为什么会想要拜师了!

此子有佛行人间之姿!

八风吹不动,殊途同归,岂不正是境随心转?

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