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如今杨龙的雕像和画像,早就传遍了天下各地。所以,百姓们有需要,很容易就能买到。

在各路大军出动的时候,杨龙也没有闲着。

攻打下洛阳城后,洛阳周围的城池,还需要他派兵去接收。遇到一些死硬分子的话,免不了还要做过一场。

当然,这些事情主要由杨熊去执行,杨龙只是做统筹的工作。

放在杨龙面前的,还有一个棘手的问题。那就是小皇帝刘辨,该如何处置他。

大汉朝庭是不可能再存在的了,所以刘辨必须得退位。退位后,杨龙也不会封刘辨为什么安乐侯之类的。刘辨,他以后就只能够做为一个平民!

对于覆灭大汉之后,该建立起一个什么样的国度,杨龙此时有些纠结。

因为杨龙要的是信仰,所以黄天教才是杨龙的根基所在。

如果建立一个以黄天教为国教的帝国,就算皇帝是杨龙,他也无法阻止皇权和宗教之间的矛盾。

而且随着时间的流逝,两边的矛盾会越来越尖锐。到时候损害的,就全都是杨龙自己的力量。

那就换个角度好了,让神权真正凌驾在王权之上。

历朝历代不都宣称皇权天受吗?那就让它变成真实。反正杨龙有着神的真正力量,不会像基督教那样,被欧洲的那些国王玩弄于股掌之间。

想清楚要建立的是一个什么样的国度后,那接下来的就是去完善它了。

地球现实中没有实例让杨龙来借鉴,但是后世的中有啊。

在后世,杨龙也是看过不少关于神教之类的的。

那些总结起来就是,国家越小,就越容易被教廷掌控。而国家越强,就越容易脱离教廷的掌控。

在杨龙这里,与中有很大的不同。因为到目前为止,杨龙只知道,在地球上只有他这个意外的魂穿客,有着神灵那样的能力。

因此,神战什么的,不会在这里发生。

神战没有,但宗教的战争还是有的。此时中亚的印度教,和罗马的基督教都已经成立多年了。

不过对于这两个教派,不是杨龙自己吹嘘自己,事实就是,那两个教派连弟弟都不如!

其它地方的宗教距离还远,杨龙把思绪拉回眼前。

神圣黄天帝国,这是杨龙给新国度起的名字。

这个帝国,以黄天神为信仰。黄天神,就是杨龙给自己起的神名。

这神名,乍一听到,感觉没有光明神、黑暗神之类的高大尚对吧?可实际上,它在华夏是很高大尚的。

苍天、黄天之类的,可都是华夏特色。

将来,杨龙会有着多重的身份:黄天神使,教皇,皇帝。

黄天神使,黄天在人间的化身,传递黄天的谕令,行使黄天的权柄。在人前,杨龙是不会说,他就是黄天神的本尊的。毕竟神,还是要保持神秘的好。

教皇,黄天教的最高权威者,统筹各地教区的一切事务。将来,杨龙会在各地分别建立一个个的教区,用来管理各地的宗教事务。黄天教,对接的是人们的精神信仰。

皇帝,神圣黄天帝国的最高统治者,统筹各地州郡的国计民生方向。东汉的州郡县制度,已经很完善了,杨龙决定稍加改善后就继续使用了。黄天帝国,对接的就是人们的需求了,也就是衣食住行这些方面。

有一点需要强调的是,神圣黄天帝国的军权,将由黄天教掌控。各地州、郡、县将只有治安权,而没有军权。

黄天教的各地区主教,只能由杨龙最虔诚的信徒担任。这样,就不会出什么意外了。

当然,在这些人当上主教之前,杨龙都会帮他们改造一翻。身体素质和大脑开发度,都帮他们提升到位。再让他们学习各种必要的知识,这样之后,就不怕他们会做出蠢事了。

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