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鲁肃投奔江东已有两年,平日与孙策、周瑜甚为相得。
这君臣三人,孙策、周瑜同岁,鲁肃比他两人大三岁,在建安四年虚岁只有二十八。
不过原本历史上,三人都是短命。孙策之后,周瑜死时虚岁三十六,鲁肃死四十六,或许天妒江东俊才,鲁肃之后下一位都督吕蒙死时也才四十三,只有陆逊六十三岁死,四大都督中总算活过甲子。
也是在建安四年冬,孙策、周瑜自九江暂回丹阳,鲁肃得观阅邓季劝侠令,知道又是借以招豪杰为用的,深思一夜后,寻孙策、周瑜道:“久闻司州行四等民策,近曹孟德亦颁九品世家法,此皆为广收天下民,立乱世之基业也。将军欲与此辈争锋,非一二日可建功,亦不可不先为备!”
周瑜出声:“此事吾近日亦辗转思之,惜未得良法,兄若有策,速请教之!”
孙策也点头道:“尚请子敬兄教我!”
鲁肃对道:“将军依凭天堑,虎踞江东,人不敢犯。然江左之地,民稀而地广,尚有山越为患,军士本难征募,又需分防各地,剿黄祖更讨刘表,可用之军数大不足。将军前有令,军士之户免纳税赋,此亦为良策,只嫌尚不足。”
略顿一顿,鲁肃再道:“自天下乱起,北地之民厌战避乱,迁入江东者已多。然彼等北民,只以客自居,或以为终将北返,或虑垦荒之地为官所夺,尽瞒报田亩。北民难为用,税赋亦受侵,以肃愚见。将军当令传天下,南迁避乱之民,每口授田十亩为私产。此官授田土,即绝客居者北归之念。又可再招民南渡。”
这乱世中,蝼蚁般的百姓人人厌恨、惧怕兵祸,都恨不得有一块能安宁生活不受打扰的世外桃源,邓季、曹操各自的政策虽好,但总有人心怀着恐惧,不愿往附。江东不缺荒地,鲁肃的建议确实能吸引更多民众南迁,又安现在客居江东的人心。
闻言。周瑜顿时拍掌:“兄之言果然大善!”
想想江东各郡大片大片的荒地沼泽,想想自己难以补充的兵员,孙策只犹豫片刻,亦眼亮道:“速招张子布、张子纲来,吾等共议。”
张子布就是张昭,张子纲是张纮,这两人名、字都相似,但并非同族兄弟,一个是徐州彭城国人,一个是徐州广陵人。合称二张,是孙策最得用的文官和谋士。
说起来,东吴群臣的字也很有些巧合。排序一样,二张之外,原本的臣下太史慈字子义,鲁肃字子敬,诸葛瑾字子瑜,吕蒙字子明,步骘字子山,陈武字子烈,吕范字子衡。全琮字子璜,就像约好的。大家一个字辈。
张昭、张纮到,君臣几个计议妥当。果然发文广传。
————
邓季回雒阳那日,钟繇随徐庶、田畴、邓涉兄弟等往郊外迎接,当众再提及封王爵之事。
没想到自己在南阳躲了两个月,钟繇还未归兖州去,邓季只得应付两句,还是避开不再相见的好。
邓季归,再过几日就是岁首,也就是春节,两汉时期又叫“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”。
值得一提的是,商朝时以腊月为岁首,秦始皇统一天下后,是以十月为岁首,直用到汉武帝,才改孟春也就是春季的首月元月为岁首,然后一直沿用到后世。
此时的节日气氛虽然没有后世那么热闹,人们却也重视,腊月底,将军府中的奴仆们开始里里外外打扫起来,这是扫尘。
这一时期的春节,主要也就是扫尘、祭祀之后,除夕之夜,各相与赠送礼物,称为“馈岁”;邀约共进酒食,称为“别岁”;长幼聚饮,各相祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”,除了没有烟花爆竹,与后世差别已经不大。
邓季到这时代,已渡过二十七个岁首,年年各不同。
不过到今年,三路逢战全胜以后,总算是能在乱世中得稍微喘口气了。
所以,邓季特意从南阳赶回,就是要赔妻妾儿女、田师、车黍等亲近者好好的庆祝一下,若谢允有沐休,也会回雒阳。
只可惜,别人并不给他庆祝的机会。
就在腊月的最后一天,邓季陪田丰、贾诩饮宴归来,进家门,就发现一个个奴仆躲躲闪闪的,似乎有些不敢看他。
邓季招过门中值守的黑铁卫,问:“家中何事?”
这名黑铁卫被问,犹豫一下,才道:“主公往后院,自知!”
满腹狐疑地往后院行去,离得老远就听到伍窕在大声怒骂。
不知她在骂谁,不过“竖子”、“非人”等隐隐约约的只言片语已经很是难听,听响动又是在焦沁偏院中。
邓季皱着眉,向那走去。
焦沁院外,几名女仆头凑在一起正窃窃私语,看见邓季,一哄而散,都逃开去。
怒瞪逃跑的女仆们一眼,邓季在外先高声怒叱道:“才得几日安稳,又开始撒泼?”
骂完进入院子,见焦沁房门紧闭,伍窕手上扯着邓漳,尚冲里喝骂不停。
伍窕脸上却全是泪珠,待邓季走近,才闭上嘴冷笑。
邓漳早头一缩,躲到母亲裙后。
邓季皱着眉问她:“何事?”
伍窕撇嘴,一把将邓漳扯到面前:“你自看!”
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