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此告示贴出的第二天,出来一件新鲜事,在阅马场边的一棵大树上,挂起了一条长辫子,一条长长的女人裹脚布。辩子和裹脚布缠在一起,迎风飘动。树底下很多人在看热闹,大家议论纷纷。

原来,一个姑娘到这里来听“天足会”讲演团讲演。讲演团列举裹脚对妇女身体,对家庭和社会的重大危害,动员女界积极行动起来。这姑娘想到自己还没有放足,就走到一边,勇敢地把裹脚布打开,随手挂到了树上。

旁边一个男青年,看姑娘如此勇敢,想到自己的辩子还藏在大褂里,便把辩子拉出来。讲演团本来就带有剪刀,他借过来,自已把辩子剪下,和姑娘的裹脚布挂到了一起。

这件事引来了文人墨客的雅兴,把这个故事进一步构思,竟演义出了一个很甜美的爱情故事。

故事中的真实的男女后来怎样了,到是没了下文。不过,这的确是新人,新事,新风俗,新思想层出不穷的年代,是激情奔放的年代。

矫枉容易过正,在剪发方面,也发生了许多过火行动。比如有的机关规定,不剪辫子没收证章,有的部队规定,不剪辫子不发饷。有的地方还规定,拖着辩子的人不准上街。更有甚者,派人到大街上巡查,发现有辩子的,强行剪掉。

别忘了,在中国武汉,有这样的一段历史。剪不剪头,是关乎革命还是不革命的大问题。

自从鸦片流入中国之后,毒害人的身体,麻醉人的精神,毁掉无数个正常的家庭,对国家和个人造成的伤害极大。禁烟是一些年以来,有识之士的共同主张。黎元洪和军政.府,也同样把禁烟当成大事来抓。不止一次的贴出布告,强力禁烟。

其中的一个布告写道:“……若不一律禁烟,则种何以强,国何以富……为此,示仰军民人等一体知悉,自示以后,务宜父戒其子,兄戒其弟,妇劝其夫,农则改种他物,商则别计营生,吸则尤当即时戒除。总期吸毒中人同为富强种子,毋得以身试法,仍蹈故辙,懍之,遵之,切切。”

吸食鸦片已经成为一种社会顽疾,很多人离开了鸦片简直没法活。社会上还有很多人是靠吸毒生活的,比如种鸦片的农户,经销鸦片的商户。

重病就得下猛药,为了禁毒,军政.府和相关部门还采取了一系列的强制措施,比如,发现有人吸食鸦片就要到大街上游斗。

曾经有这样一件事,张彪就是黎元洪那个曾经的上司,也是湖北原军内的最高长官。他领着一帮残兵败将,在刘家庙被民军打散后,张彪无处可去,又回到了武昌的家中。

他坚持不同革命党和民军合作,但宽宏的黎元洪和军政.府,没因为张彪过去的身份,包括现在仍不和军政.府合作而难为他。

不过,张彪现在遇到了麻烦事。

原来,他的丫夫人是位瘾君子,而且瘾很大,不巧因吸毒遭至举报被抓个现行。按照军政.府的规定,是要游街示众的。张彪现在虽然成平民,但毕竟在湖北地界是个人物,夫人被拉到大街上去游斗,脸面上如何受得了?怎么办,张彪想到了黎元洪。

虽然两个人政见不同,但私人关系还是不错的。再说了,张彪深知黎元洪的为人,也是信任黎元洪的。

当张彪找到了黎元洪,说出事情的原委后,黎元洪也作难了。

张彪夫人吸毒被抓,事实俱在。游街示众是军政.府的规定,自己这个大都督不能带头违反。

另一方面,张彪和自己在一起那么多年的交情,为这么件小事,来找自己这个都督,能轻易回绝吗?

“你这么大的都督,求你这么点事都不给办吗?我的面子不值钱,张之洞张大人的面子总得给吧。我们家的那位和张大人的特殊关系你不是不知道她那个人好面子,性子又烈,万一出点事,我看你如何对张大人交待。”

张彪看黎元洪迟迟没表态有些急了。

黎元洪想了一会,终于想出了办法,游街示众是必须的,军政.府的规定不能当儿戏,张彪这边的面子也是要顾的。最后的办法是让张彪家的下人,代他的夫人去游街示众,问题算是两其美,得到解决。

军政.府的另一个重要举措是稳定金融。为了有一个稳定的货币环境,军政.府确保货币兑换。允许以前流通的银两、银元、铜元和制钱照常使用。对湖北官钱局先前发出的银票和银元票,也照常使用,这就实现了历史的沿革,政策的连续性。

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