胆小橙提示您：看后求收藏（第五十章 关于“午”（4K二合一）,旧日音乐家,胆小橙,海棠文学），接着再看更方便。
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解答一个疑惑，说一些话，再提一个问题？......</p>
范宁沉吟片刻后笑道：“如果最后的问题我没有答好，恐怕一时半会，未必能走吧？”</p>
蜡先生竖起一只手掌又放下：“既然是提问，那就是单纯提问。无论你回不回答，回答什么，至少今天，你都可以先走了。”</p>
“那么我先来为你解答这个疑惑吧，站在特巡厅秘史研究部的立场上的、有限程度的解答......”</p>
“我似乎还未告知我的答疑需求。”范宁诧异道。</p>
“但我知道你想问什么。”蜡先生说道，“蠕虫学家斯克里亚宾.K.I，究竟是如何来到这个所谓‘新历’的霍夫曼王朝的，从几百年前的指引学派会员到如今的特巡厅秘史学家，其中又埋藏了哪些家族姓氏溯源的秘密......”</p>
很明显，这位执序者捕捉到了范宁此时表情的细微变化。</p>
“这段时间，个别人反反复复，试图一些调查探究，包括范宁大师对希兰·科纳尔小姐的伊格士故居的调查计划，包括博洛尼亚学派对他们失踪的会员琼·尼西米小姐所作的系列调查......不过，这些人探究的都是‘不该探究之物’，出于当局的保护，这些细枝末节的历史进程被小幅干涉，你们也都偏离了最初的目的地......”</p>
......竟然是他暗中施加的影响？</p>
范宁不仅感到事情诡谲离奇，而且再次调高了对这位“首席秘史学家”的能力的预期。</p>
正面破坏能力是很重要的一部分，但并不是神秘世界的全部。</p>
有时甚至不是最主要的部分。</p>
“所以这一切......”范宁不掩饰自己的困惑，眉头深深皱起，“好吧，你确实是蠕虫学家斯克里亚宾.K.I？......你也是穿越者？......这个名字，和神降学会的那位危险分子，F先生，或另外一个世界的作曲家斯克里亚宾.A.N，真的存在关联？......按理说，两者仅限于同名，和世界上同名的大多数人物一样......这一切，难道有什么深层次的纠缠或递进关系？”</p>
在范宁缓缓表达以上内容的时候，所在周围的背景开始变得虚化、扁平，成为一片低分辨率的、带着少量阴影关系的平面纸幕。</p>
蜡先生似乎认为，这一谈话内容，就连另外几位同僚也不应旁听。</p>
“这一系列疑问的题干......本身不复杂，我的解释也将很简短。”蜡先生说道，“但为确保你的理解建立在我们之间正确的语境、定义或共识之上，有一些前提需要予以明确......”</p>
“范宁大师，对于这个世界，你平日里是否这样认为？......”他伸出了手掌。</p>
“——时间是一柄单向掷出的长矛，掠过的过去是过去，处在的当下是当下，将抵的未来是未来；”</p>
“——空间是一个球，或立方体，你的左边是你的左边，你的右边是你的右边，你的上空是你的上空，你的后方是你的后方；”</p>
“——音乐大概能算是时间的艺术，美术大概能算是空间的艺术；”</p>
“——凡俗生物在特定时间、特定空间里的行为，构成历史事件，这个世界的存在是唯一的，历史进程事件的总集合体也是唯一的。”</p>
“范宁大师，你是否这样认为？”蜡先生再次发问。</p>
这几条近似“废话文学”的确认句，却让范宁陷进了长长的思索。</p>
“说实话，在升格‘新月’之前，我肯定要说‘是’的，这都是些显而易见的废话，不带犹豫。”</p>
“但现在，经历很多新的神秘体验后，我确实怀疑，我反倒在犹豫，是否存在什么别的答案，比如，千头万绪的秘史就构成了例外......但是，这好像无用，我把握不到任何实质的东西，如果说‘我不是这么认为的’，那我到底是怎么认为的呢？......”</p>
“有知者只是具备将世界区分为表象和意志的学识，但无论是醒时世界还是移涌，其中的时间、空间、历史规律也是一致的，即便是在光怪陆离的梦境，我也需要靠计数呼吸来确定流逝的时间，也需要定义前方、后方、上层、下层等位置关系......时空和历史的属性必然如此，公理使然，与其说‘认为’，不如说‘看待’，我确实是这么看待世界的，我只能这么看待，我哪有其他的选择呢？......”</p>
“难道你有其他的‘看待方式’？”</p>
“我没有。”蜡先生摇头，“因为我同样也是凡俗生物。”</p>
“你的意思是？......”</p>
“见证之主们不这么认为，祂们看待世界的方式是‘午’。”</p>
“午？”</p>
“对，如你我所知的能概括神秘学本质的基本定律，隐知传递律，秘史纠缠律等，也是屈从于‘午’、派生于‘午’。”</p>
午！？！？</p>
某种令人晕眩的强光击中了范宁的神智。</p>
种种零碎画面闪过脑海。</p>
“正午之时，日落月升”的预言含义；</p>
坐在特纳艺术厅阳台木地面上，对神秘画作背后的意义思考；</p>
初临南国的梦境中，来自高空天体的瞥视所引起的发散性思绪......</p>
看待世界的方式，即“世界观”。</p>
世界观？</p>
“午”的含义，在历史上发生了漫长而丰富的变化......</p>
那么更早的含义，比古语言的源头还要古老的含义是什么？......</p>
“关于‘午’的世界观具体是怎样的？”范宁追问。</p>
“我的解释已经结束，刚才说过，它会很简短。”蜡先生说道。</p>
“也对。”范宁先诧异，后了然。</p>
如果能够解读出“午”的含义，那么凡俗生物就不再是凡俗生物。</p>
“继续做一个不可知论者吧，范宁大师，我们不会愿意将你列入下一批‘蠕虫’枪决名单。”</p>
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