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廿廿此说,自有所指。

湛静斋所在之地的前身,便是乾隆爷的“乐安和”。

该处风景雅致,乾隆爷作为抚琴读书之所,后又作为堂口,烧造园中所用的小件儿日用瓷器,都以古朴淡雅为要义。

尤其“乐安和”后的“怡情书史”更是乾隆爷和嘉庆爷曾经的寝宫,乾隆爷为此处留下诗篇三十余,嘉庆爷也留下了十七首诗篇。

足见,此处曾经如何为乾隆爷和嘉庆爷所喜爱。

此处既然以读书抚琴等风雅之事着眼,“怡情书史”又落在一个“书”字上,故此当年此处存放的是明代书画家董其昌所品题《名画大观》及宋元明真迹,乾隆爷又特赐“画禅室”之匾额。

故此,从乾隆爷和嘉庆爷二位,这一处地方的格调便已经定论。

旻宁登位之后,也颇有继承父祖衣钵的心愿,故此他修“慎德堂”、“慎静斋”、“湛静斋”、“澹怀室”、“养正书屋”。

“慎”、“静”、“湛”、“澹”、“德”……从这些匾额上便可见他当初的心愿“恭俭惟德”、“慎惰思永”、“澹静念无违”等理念。

他也身体力行,提倡节俭。“道光元年正月癸丑,御太和殿受朝,乐设而不作。不读贺表”;

“道光元年奉旨,自明年十一月起,皇太后宫及养心殿皇后宫,照旧陈设鲜花,其余各宫殿悉行裁撤”;

“道光四年春正月壬申,命停木兰秋猎”等等。

可是这样一处地方,后来却将西跨院作为了当时的全贵妃的寝宫。

一切,便都与乾隆爷和嘉庆爷的初衷不同了;甚至,与旻宁当年刚登基之时的心愿,也不一样了。

不知道是否与此有关,道光十一年前后此处刚改建完,道光十六年九洲清晏大火,三大殿和寝宫都被烧毁。湛静斋也未能逃过。

对此廿廿没说什么,可是旻宁自己心下却已然生了胆寒。

道光十六年重建之时,旻宁便将湛静斋的名字给改了,不再叫湛静斋,而改称“基福堂”。

基,基业,父祖所留功业也;福,子孙之福……不知是不是旻宁以此来向父祖请罪,请求父祖宽恕,重赐福泽。

这场大火,这些改名的旧事,廿廿从前不提,留在今日一遭儿提出来,旻宁如何扛得住?

待得走入后堂钮祜禄氏病榻前,旻宁的脸色已然颇不好看。

钮祜禄氏也是个硬性子的,即便病倒在榻上,依旧一双眼毫不躲闪地望着廿廿,“怎敢劳动皇额娘来看望?该是我们当小辈的去看望皇额娘才是。”

这话听得连月桂都一挑眉。

廿廿便只是含笑道,“这些年咱们不在一处住着,有时候我在绮春园,你们在宫里,哀家也没能时常去看你。便连你当年临盆,哀家也没能每次都去瞧你。”

“不过那些事过都过去了,眼下,哀家是怎么都要来看你的。”

廿廿说着,回眸望旻宁一眼,笑笑,“便是皇帝拦着,不让哀家来,哀家也必定要来的。”

廿廿说着,伸手替钮祜禄氏掖了掖被角,“……你想来看哀家,那还不容易么?好好养着,只要你身子好起来,你自然能来看哀家。”

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