瑞血丰年提示您:看后求收藏(第一百五十章 半部先天真经,我有一卷善恶天书,瑞血丰年,海棠文学),接着再看更方便。
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在这样特殊的悟道状态下,风秉文将脑子里那所有近乎大杂烩一样的诸多经文要义,尽数填在了那先天古经之中,并且开始尝试初步的修行。
修行之基,便是“炁”。
不论是仙道,还是人族,自己摸索出来的武道。当修炼出来了第一缕“炁”时,才算是踏进了修行的门槛。
武道的第一口“炁”,是从人体的血肉精气中诞生的。
但是仙道修行的第一口“炁”,却是从外界引入的。
在这虽然看似简单轻松,只需要从外面引进就行了,但是其中的凶险程度,更胜于武道修行,稍有不慎便是功体尽废的下场。
因为武道修行只需要一定的毅力,再加上长期的坚持与外物的补充,再怎么平庸的人再花费了几十年的时间,也能练出一口“炁”。
但是仙道不行,相较于游离于天地中的千万种灵气,人的躯体实在是过于脆弱了,绝大多数的修行之士,只能小心而又谨慎的接引其中那一小部分相对而言较为温和的灵气。
可即便如此,往往也需要花费数年甚至是数十年的时间做准备,通过呼吸法,或者是服用丹药之类的手段,使自己的身躯更加贴合想要接应的灵气。
简单来说,普通的修行者在最初的修行之时,就只能千方百计的把自己的身体变成最适合灵气的模样,方便接引灵气入体。
只有等到修行到境界更加高深之后,还能够进一步的磨练萃取灵气,运转相应的法门,将灵气变成自己的模样。
但,那是寻常的修行者而言。
对于借助天书的力量,取得了无上仙缘的风秉文来说,修行就没有那么麻烦。
以那半部先天经文为核心,将这三年来的所学尽数融汇其中,顿时就推演出了一篇在风秉文看来堪称完美的筑基法门。
他仅仅只是初次运转真法,感觉到那始终都将自己的身躯包裹的“炁”,顺着十万八千毛孔,无比顺畅地进入他的身体,顺着真法的运转,化作一口先天五行仙灵气。
这不是任何一种存在于天地间的灵气,而是依照风秉文如今推演出来的真法,才能够修出来的真气。
换而言之,风秉文仅仅只是第一步,就取得了万千修士,耗尽半生心血,才能够取得的成就——将入体的灵气变成自己想要的形状,随心驾驭。
而寻常的修士修炼到了这一步之后,所需要做的,自然是依照所修行的法决,增加体内真气的数量与质量。
因为真气的精粹与否与数量多少,将决定下一境界,开脉,所能开出脉象,直接决定能够在修行道途中能够走多远。
一位资质上佳的修士修行到这一步,根据所修法决的不同,再加上自身悟性与体质的影响,所能够凝练的真气也都不一样。
寻常的散修,若是修行不入流的法诀,所能凝练的尽是松散凌乱的真气,而且真气的数量大多只有几道,难过十数。开出的脉象自然是下品中的下品。
若是有大派道统传承的修士,资质不差的情况下,基本都能凝练双十之数的真气,若无意外,都能开出中品脉象,若是有特殊体质,修出上百道真气,侥幸开出上品脉象也不是不可能。
但是真要说,能够稳定修出上品脉象的道统,也就只有那些顶尖的玄门正宗,因为持有直通仙道的功法。
最好的功法,再加上对门人弟子心性的培养……至于悟性,体质,在入门前就筛选过了,差的就不可能拜进山门。
在种种条件的加持之下,类似于太上道,玄天道这一等道门顶尖大派,每一代弟子都能有几位甚至是上十位,在凝气阶段就能够练出数百道真气,进而开出上品脉象的天骄。
风秉文自然是不知道这些的,而他当初拜的那一位师傅,虽然给他讲解了不少修行上的事情,但是也没跟他说这些,为的就是避免他伸出攀比心,乱了自身的心性。
不过也正是因此,此时的风秉文也没有乱想,只是一门心思地运转“自创”的仙经,汲取环绕周身,好似源源不绝的先天之气。
伴随着这些主动涌入的先天之气,风秉文凭借仙经炼出的五行仙灵气的数量越来越多,直接在腹中化出了一片磅礴的气海,云蒸蔚霞,五色光华弥漫。
至于这片气海之中有多少道仙灵气,风秉文此时也没这心思去关注,粗略一扫之下,八九百道是有的,还没有到极限,他还能继续炼。
即便是那便宜师傅也没跟他细说,他也知道,开辟仙品脉象,必然是真气越多越好。
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