第456章：收割“大九州”

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上集提到邹君在旬日间便将“亚细亚洲”上大小修真势力的“宗门宝库”全都“认真检查”一遍后，便心满意足地转到下一站了。

“欧罗巴洲，我来了，哈哈。”邹君乘坐“六翼破空船”化作一道金光从天而降，正好悬停在一处风沙漫天的高原上空，于是便收了宝船，同时将自己强大无匹的精神力完全释放出来，瞬间横扫了方圆120万里区域，顿时将其中各种地形地貌、生物群落、人类文明尽收眼底。虽然在“仙宫网络”上也能查找到一些有关此地的资料，但毕竟是个“小地方”，因此语焉不详在所难免，只能靠自己实地考察。

因此，邹君开始掐诀念咒起来，同时施展了《旁门左道七十二术》之“隐形”、“开辟”、“跳跃”三门法术，于是便再次化作一个透明影子，如同“幽灵”一般游荡在这块大陆上，重复着之前在大洋彼岸“亚细亚洲”的一切。经过旬日收割后，邹君却发现这个“大九州”之一者仅有两名“归我真我”坐镇，分别是“雷音寺”和“天王殿”，皆为“沙门释教”佛宗一脉，而其他修真门派也与佛法有缘。

由于佛家强调渡人渡己并持戒修行，因此相对于其他修真门派来说偏向恬静寡淡，普遍都油水不多，一通搜刮下来还不如对岸“亚细亚洲”的一半，不禁让邹君大为失望。但有总好过无，于是将众女请出来“分享”一番之后，便马不停蹄地赶往下一站“阿非利加州”。

与前面两大洲相比，“阿非利加州”则显得很原始，内陆地区气候主要以沙漠、草原为主，居民以黑皮肤的凡人原始部落为主，其信仰萨满巫教。此外，沿海地区聚集了不少凡人渔村和城镇，与内陆地区部落联盟势力之间保持贸易往来。不过，整个大陆的修真势力加起来也不超过百家，全都是些小门小派，一旦遭受海族势力兴风作浪海啸攻击，便会逃往内陆，寻求那些部落联盟中的“大巫师”们庇护。

那些原始部落传承了一些上古“巫道”法门，因此“巫师们”的实力普遍强过修真者。众多“小巫师”们一般都有修真者中“炼气化神”的实力，“中巫师们”则视力堪比“炼神返虚”的修真者。至于三位“大巫师们”，则相当于“炼虚合道”中“归元真我”的境界。

这些“巫师”们平时通过“图腾柱”来接受各地原始部落信徒的集体朝拜，只有在每年一次的重大节日上才会露面，但那也仅限于广大“小巫师”们而已。至于“中巫师”们，则只在十年一次的祭祀活动中露面并当众“跳大神”，而“大巫师们”却只在百年一次的“十二祖巫祭祀典礼”上露面，并会当场施展些“呼风唤雨”、“打雷闪电”、“飞沙走石”的“神迹”来震慑住所有原始部落，以便控制。

此外，这些“巫师们”也都善于巫蛊、诅咒之术，特别是“魂蛊”和“咒杀”厉害，因此一般的修真势力都不敢随意得罪这些原始部落联盟的“巫师”们。当然了，邹君作为外来者可不管这些，照样化作“幽灵”一般四处游荡，毫无忌讳地光顾着各处修真势力和原始部落的“宝物仓库”，将一切自己认为有用的东西收走闪人，毕竟施展“魂蛊”和“咒杀”之术须留有修真者的法力印记或神魂气息才行。

为了避免不必要的麻烦，邹君便驾驭着“六翼破空船”以最快速度离开了“阿非利加州”，并在一路到达大洋彼岸后，才找个溶洞将十位道侣从“虚弥空间”中挪移出来，开始分享收割自“阿非利加州”为数不多的灵石、灵材、法器、法宝、巫器、巫宝、神道法身等。

“咯咯，小哥哥/掌门师弟/飞利浦小爸爸/夫君师弟/相公/邹郎/郎君，你怎么跑到这边大陆了才让咱姐们出来清点收货呀？等了这么久，感觉都有点不新鲜了，咯咯。”————“呵呵，诸位道侣有所不知，那些原始人信仰的‘巫师’们精通‘灵魂咒杀’之术，不得不防呀。”邹君尴尬道：“实不相瞒，为夫不大打算再踏足大洋彼岸了，但你们可以先将那些‘巫师’们的‘神道法身’拿来处理一下。”

“神道法身？怎么处理呀？”众女感觉很奇怪。————“呵呵，这些巫师们的‘神道法身’上凝聚了大量信仰之力，可用精神类秘法来将其炼化吸收，此举能补益神魂有助于进阶，但为了仿制被巫师们‘诅咒’，可施展‘鬼道神通’从异界召唤出怨魂、厉鬼出来将其‘神道法身’吞入腹中，用‘怨念’和‘凶戾’来炼化掉其中的‘诅咒’之力，再令怨鬼吐出来后用《噬魂不灭功》连继续炼化之。”

“咯咯，小哥哥/掌门师弟/飞利浦小爸爸/夫君师弟/相公/邹郎/郎君，你怎么会知道这些呀？快告诉咱姐妹们呗，咯咯。”众女好奇。