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上回说到邹君因炼制出大量适合低阶仙人服用的仙丹,故得到“东华道场”所有人重视,并被师父赐予两套高级“仙品功法”。

在邹君的努力培训下,经过长期发展,“东华道场”也诞生出了大批入品的“炼丹师”、“炼器师”和“制符师”从此将邹君从繁重的“丹道”、“器道”、“符道”修炼中解放出来,从而有更多时间来修炼和总结经验,并对下一阶段的修炼做出安排,毕竟自己飞升上界时一同带来的妻女、师徒、同门、故旧等数千名“大乘期修真者”还在自己的“须弥空间”里默默修炼,时刻准备渡劫。

由于众人早就已修炼到了“大乘巅峰”,因此一旦离开“须弥空间”就会遭遇到强烈无比的“飞升雷劫”,且强度要比自己在下界渡劫飞升时强大十倍!这就迫使众人不敢轻举妄动,只能听从邹君的进一步安排。同时,由于之前邹君在下界渡劫飞升时,早已通过借来的“大法力”将劈向自己的9波81道五色天雷和另外九波更强大的劫雷一起封印以备后用,这反而有助于此次尝试进阶真仙。

于是,邹君去找师父说明了情况后,便向外放出消息说自己要尝试闭关修炼以冲击“真仙”境界,对外界任何事情都不再关心。

好在这“东华道场”足够大且到处充满仙气而无需刻意选择“灵脉”来开造洞府,故不必顾忌太多,按照自己需要来做准备就成。于是,邹君便根据“道场地图”选了一处极为偏僻之所在。那是一处人迹罕至的汪洋大海,在万顷碧波中有一座原始大型岛屿。

这时,邹君飞在空中,神识反复扫过后,发现此岛虽然有些狭长,但总面积也有方圆万里之广,且上面山川、河流、森林、草地应有尽有,就是没有人类居住,反倒成了鸟兽之天堂,或许是因为“东王公”不收妖怪做徒弟,故才施展法力将其灵智封印起来吧。

其实,邹君所不知道的是,这“东华道场”也被叫做“东华山”,乃是“东华帝君”的仙域世界外放之后所化。而“仙域”作为“神仙”们的一处重要修炼场所,其作用丝毫不下于“洞天福地”,因为“神仙”一旦进阶到“大罗”境界后,就能将“仙域”化作一方“大千世界”放出体外并悬停在茫茫宇宙中。这时的“神仙”尤其是“高阶仙人”又可被成为“飞仙”,意即能飞跃诸天万界。

然而,“飞仙”可不是那么好修炼成的,至少那些没有“肉身成圣”的神仙们就很难成为“飞仙”,因为没有肉身而只剩下元神,就只能依靠无量的香火愿力来凝结“法身”,于是也经常将“仙域”当成“灵域”来用,用“仙气”在其中臆造或幻化出不计其数的各种生灵来对自己的“神道法身”进行顶礼膜拜,以收取海量信仰之力来加持并对抗“三灾五难”。这些生物被称为“仙灵”。

“仙灵”也可认为是神仙在“仙域”中制造的“他化自在分身”,能够在自己遭遇“三灾五难”时被自己强行拘来“替劫”。不过,有些“仙灵”尤其是“仙域世界”里的“界灵”们一旦发现自己被“本尊”盯紧并随时抓来做“替死鬼”时,就会想方设法制造麻烦和混乱,比如在“仙域世界”里发动战争肆意内耗,并肆意鼓动分身们对本尊的仇恨,并在“三灾五难”降临时趁机谋害本尊。

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