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“严嵩怎的派了这么个贪功冒进的蠢货来,这下会出大乱子的1

杭州湾口,郭弘经和王永宁看着又一具无头尸体飘到岸边,对视一眼,脸色无比难看。

近来有两件事情,让他们糟心不已。

第一件正是陶隐的身份,突然在士绅阶层流传开来,什么私生子为正妇所妒不入门墙,发愤图强苦练绝技,痛杀倭贼报效国家,编的有鼻子有眼,显然不是乱传的。

杭州百姓恍然,原来是当今道门天师的儿子,再听说祭海大典即将启动,顿时有不少人自发前来帮忙,感激那位抗倭英雄的作为。

真正清楚陶隐身份的两位高士,被弄得焦头烂额,却又害怕越描越黑,消息越传越广,只能闭口不言。

第二件则是对倭寇的痛下杀手。

郭弘经和王永宁并不关心战事,无论沿海百姓遭倭寇连年侵扰袭杀,还是大明军队痛击倭寇,取得胜利,对于这两位高士来说,都无所谓。

他们在乎的是,凡俗的战争,要由凡俗的力量解决,这是约定成俗的规矩。

自从天地大变,灵气污浊,凡人体质每况愈下,修行者的数目飞速减少,资源其实并不贵乏,这种规矩就必须定下,否则厮杀冲突,各方的日子都不会好过。

当然,规矩总是会打破的,真要到了国家危急存亡的关头,隐居于福地灵区的修行者都会出面助臂,但现在并非灭国之战,不就是劫掠么,倭寇里面还有大量的沿海商贾,参与走私,你中有我,我中有你,完全不需要急眼……

所以来此之前,陶仲文就吩咐,要向倭国修行界赔礼道歉,冤家宜解不宜结,默认对方也可以杀戮一定数目的普通明军,省得折腾起更大的风浪。

结果现在可好,赵文华不知道从何处弄来一种剧毒,杀倭寇杀得更多了。

郭弘经亲自检查了无头尸身,确定又是中毒身亡,再被割去首级,算了算死伤人数:“短短十日不到,倭人被毒死的数目怕是上千了,这剧毒聚于尸体内,并不向外扩散,显然非凡俗手段,相信倭国那边也能看得出来,真言宗和晴明神社至今没有回复,这件事难办了1

王永宁则丢出一张符箓,将尸体卷起,贴心收殓,沉声道:“主要是真言宗,现在倭国世俗正在大战,政权混乱,晴明神社卷入争斗,地位远不如真言宗的佛修超然了……”

日本平安年代初期,对应到中原王朝这边,是唐朝中期,安史之乱的五十年后,一位日本高僧空海随遣唐使入中国求法,据说习得降魔驱鬼诸多密宗嫡传神通,回日本高野山创立了真言宗,广传佛法,将大量鬼怪消灭的消灭,镇压的镇压,结束了人鬼混居的时代。

从那时起,真言宗的地位一直超然,如今已成为日本修行界的领头者,如果能说服对方,其他宗派的修行者自是不在话下。

郭弘经皱眉:“可惜我们大明的佛修,早就封闭山门,不然让他们出面,倒是方便与真言宗沟通。”

佛道之争由来已久,如今道门大兴,他们这些道士还挺享受驭使僧人滋味的,可那些佛修也不傻,往福地灵区里面一躲,不踏足凡尘。

如今凡俗僧人还有,精通佛门神通的修行者已经看不到,想要攀关系都不好找,两位高士又叹了口气。

怎么就不明白呢,修行不是打打杀杀,修行是人情世故啊!

无奈之下,两人做好了最坏打算:“快些祭海,祭祀完毕后,立刻返回京城,这里真要出个什么大事,也与我俩无关1

……

东壁院内。

小倩、陶隐、赤炼站在丹房外,感受着里面的浩大动静。

别说前两者面色肃然,就连越想越不对劲,必须要更多丹药才划算的赤炼,都变得严肃起来:“这是修炼什么法术?”

陶隐解释:“不是法术,是金丹大道。”

赤炼沉默片刻,叹息道:“儿啊,这道医什么都会一点点,是不是会得有点多?”

其实也不多,金丹大道,最初还是从林灵素的神霄派内炼法中,探讨所得。

道家正统,是不讲什么丹破成元婴,元婴又化神,飞升了还要继续升的,就是一条内外金丹大道。

金者,坚刚永久不坏之物。

丹者,圆满光净无亏之物。

外家金丹,服之成仙,西游世界里有九转金丹;

内家金丹,不是在体内凝成一粒金珠子,而是将自己的精、气、神、心、意、形,全部聚敛到一处,成为圆坨坨,光熘熘,不可觉察,不可琢磨的一粒金丹,浑然圆满,红尘不染,这就是内家的“金丹”。

简而言之,这是一种虚幻的境界,而非实际的事物,不可能祭出去打人,也不会被外力强行损坏。

金丹大道修到极致,即是所谓的混元,万劫不磨,万邪莫侵,超然物外,不沾因果,显示出自身修为,达到大圆满的境界。

当然,概括得越简单,练起来越艰难,菩提祖师传授悟空时,就有言“难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲,不遇至人传妙诀,空言口困舌头干”……

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