卧牛真人提示您:看后求收藏(第九百六十八章 你的病,有救了!,地球人实在太凶猛了,卧牛真人,海棠文学),接着再看更方便。

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总之,这间医疗室在数千年前的原貌,应该比龙城最高级的无菌病房还要先进。

现在却变成了巫医们跳大神的场所。

在很多原始部落中,巫医、祭司和萨满都是一回事,是能够和祖先以及神灵沟通,地位崇高的存在。

这间医疗室里的巫医,虽然仅仅负责治疗鼠民仆兵,在图兰文明的神道体系中地位较低。

仍旧披挂着里三层、外三层,非常华丽的七色羽毛。

佩戴着巨大的乌木和白骨面具。

并且在脖子、腰间和四肢上,都缠满了熠熠生辉的宝石。

一副神神叨叨、深不可测的模样。

只不过,镶嵌在他们面具中央的东西,还有他们腰间用来装填药粉的瓶子,都让孟超生不出半点敬畏。

如果孟超没看错的话,镶嵌着面具中央,充当“第三只眼”的东西,应该是全屏手机。

而用来灌装药粉和药水的,则是塑料汽水瓶子。

当然都是几十年前,甚至地球时代的古老款式。

手机屏幕早就碎掉了,露出了里面的电路板。

孟超估计,这些东西都是龙城和桃源镇刚刚穿越时,洪水泛滥,从桃源镇顺着虎怒川,一路经过“断头台”,冲到中下游的图兰河,又被生活在图兰泽的渔民们打捞上来的。

或许,在图兰人眼中,这些都是祖灵的恩赐。

怪不得前世图兰文明和龙城文明的结盟那么爽快。

大概在图兰人眼中,连地球人都是“神圣的祖灵”派来帮助他们,和圣光阵营战斗的吧?

两名巫医挥舞着两根雕刻精美花纹的图腾兽腿骨,围着孟超跳了半天,口中念念有词。

“叽里咕噜”吟唱的内容别说孟超,就连其他图兰人恐怕都听不明白。

随后,其中一名巫医拿出了一枚骨针和一根牛筋索,示意孟超伸出手臂。

孟超迟疑了一下,确认骨针没毒,这才缓缓伸手。

对方先将牛筋索绑在他的手肘上方,等了一会儿,又在他的小臂上重重一拍。

紧接着,另一名巫医从塑料汽水瓶中挤出一点好似清凉油的药膏,涂抹在头一名巫医拍击之后,有些发红的位置。

头一名巫医驾轻就熟地将骨针凑过来,虚虚一刺,眯起眼睛,等了几秒钟,轻轻按住孟超的手肘,又做了一个“拔针头”的动作。

颇为眼熟的动作让孟超愣了半天,才恍然大悟。

这不是抽血化验嘛!

没错,既然到了医疗室,自然是要先抽个血,化验一番的。

别看图兰文明尚处在氏族时代,还很讲究科学啊!

问题在于,抽血用的是中空的针头,而且后面还要跟着橡胶管和采血瓶的啊!

这两位巫医老兄装模作样了半天,骨针连血管都没刺进去,这玩意儿能有什么用呢?

孟超在心里吐槽。

两名巫医却非常认真甚至虔诚。

将“采过血”的骨针,送到了一台青铜打造,外壳上镌刻着华丽花纹,内部镶嵌着各种齿轮和轴承的仪器里面。

这台仪器的上面,还有两个观测孔。

其中一名巫医低头,微调仪器旁边的齿轮,聚精会神地观测着。

“这……该不会是显微镜吧?”

孟超再次生出荒唐的预感。

对方的动作和姿势,的确是“采集血液样本之后,送到类似显微镜的仪器下面进行分析”的样子。

但孟超百分百可以肯定,透过这台“显微镜”,别说细菌,连根毛都看不到啊!

不仅仅因为他没有被真的采血。

还因为,无论什么文明的显微镜,都不可能用汽水瓶盖子来充当齿轮的!

“所以,这不是一台真正的显微镜,而是一台……用无数粗制滥造的零件,胡乱拼凑到一起,模仿显微镜外形的工艺品。”

而这两位巫医的举动,显然也不是真正的化验和治疗,而是某种行为艺术。

看这位牛头巫医用形似牛蹄子的小短手,煞有介事地摆弄了半天“显微镜”,孟超终于忍不住,小声问:“请问巫医大人,这是在干什么呢?”

两名巫医有些不满地扫了他一眼。

或许是孟超身上触目惊心的伤口,令他们相信这是一位得到祖灵的庇护,即将在荣耀之战中大放异彩的勇士。

又或许,他们觉得没必要和一名来自穷乡僻壤,什么都不懂的鼠民计较。

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