九城君提示您:看后求收藏(第一千一百四十七章 传承知识(下),九流闲人,九城君,海棠文学),接着再看更方便。

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其实主宰之木在整个轮回族以及这个天地的那些神裔族群中有着特殊的至高地位,根据轮回族的传说,主宰之木是天宫中那些神灵在天地初生的时候,种下的第一棵树,这棵树在天地形成的那一刻,化作了千万棵主宰之树,将这个天地的无尽世界联系到了一起,构成了这个天地的核心。

相传,只要有人能够找到主宰之树,那么找到主宰之树的人就能够成为那个世界的主宰,而寻找主宰之树的方法就需要用到一种用主宰之树枝条制成的特殊材料,轮回族将这种材料称作是主宰之木,其他神裔族群则是用其他的名称。

根据传承知识记载,现在这个内环天的形成就是因为包括轮回族在内的神裔族群通过主宰之木找到内环天这数十个天地的主宰之树,然后通过特殊的方法将主宰之树连接到了一起,最终形成了现在这个稳固的内环天。

徐长青获得的传承知识里面并没有用主宰之木寻找主宰之树的具体方法,但在他获得的相关传承知识里面,却有六处记忆记载了同样一个内容,这个内容就是主宰之木的另外一个运用方法,也是只有轮回族才知道的方法。这个方法就是只要在初生天地中种下一个主宰之木,能够令其最终成长为这个天地真正的主宰之树,当天地形成的时候种树人就能够通过这棵主宰之树成为这个天地的真正主宰。

轮回族的这个独门方法虽然很好,但能够用到的机会却很少,至少从徐长青获得的传承知识中,只有两次用到过这种方法。之所以如此,主要是因为这个方法存在两个大的缺陷。

一个就是现存主宰之木的数量,因为主宰之木是源自于天宫的神灵,现在的神裔族群只是知道是主宰之树的树枝制作而成的,对于具体的制作方法所知甚少。从天宫遗留下来的主宰之木数量无比稀少,这么多年下来,早就已经用完了,至少在徐长青得到的传承知识中,那些传承头骨的主人是这么认为的。

没有了主宰之木,就无法顺利找到主宰之树,即便找到了一个新天地,也很难掌控那个天地的生灵万物,更无法将那个新天地融入到现在的内环天之中。这样一来,哪怕是最擅长穿行之力,可以自由穿行各个天地的轮回族人进入那个天地也会非常危险,这也是内环天这么多年来一直没有办法扩张的主要原因。

另外一个缺陷就是初生的天地极为稀罕,轮回族这么多年来,只见找到过三个初生天地,其中两个初生天地在顺利栽种了主宰之木后,成为了现在组成内环天的世界之一,其中之一就是大祭司的专属猎场所在。剩下的那一个因为没有了主宰之木,又找不到这个天地的主宰之树,最终在天地还没有完全形成之前,就漂流到了无尽天里面,失去了联系。

虽然主宰之木对轮回族和其他神裔族群而言都非常重要,但知道主宰之木的人却很少,哪怕是轮回族的大祭司中,也只有很少很少一部分人才知道主宰之木这个东西,至于栽种主宰之木的方法,知道的人就更少了。

在徐长青获得的传承知识中,五个传承知识的主人知道主宰之木,但只有两个人知道主宰之木可以栽种在初生天地之中,令其成长为新的主宰之树。不过具体的栽种方法,五个传承知识都没有记载,并不是因为这段只是部分内容,而是这些传承知识的主人真的不知道这个方法。

可如今,大祭司罗却知道主宰之木的用法,这种知识很显然与他现在在轮回族的身份和地位有所不符,这也让徐长青好奇大祭司罗是从什么地方知道这个奥秘的,源自其血脉家族的传承,还是源自前代大祭司的头骨传承?

徐长青心中感到好奇,但却并没有追问细节,他觉得如果大祭司罗想说的话,自己会说的。

果然,大祭司罗在徐长青疑惑他手中是否有主宰之木的时候,他并没有犹豫或者迟疑,而是直接将他最大的秘密和盘托出道:“我手里面的确有一根主宰之木,这根主宰之木是一次狩猎仪式中意外获得的,和这主宰之木一同获得的还有主宰之木的具体栽种方法。”说着,他略显期待的看着徐长青,道:“您有没有办法找到那个同化其他天地的初生天地?”

听到大祭司的话,徐长青立刻明白了其用心,虽然他也很想看看那个主宰之树到底是什么,很想像是掌握乾坤世界一样掌握一个天地,但最终他还是强行压下自己的贪念,不打算破化自己的计划。在大祭司罗话音落下后,他便立刻摇头拒绝,道:“神降节快到了,我的目的是天宫,不是这些初生天地,你想要成为一个天地的主宰,还是自己动手寻找为好,不要总是靠我,我不希望自己的手下是一个什么事也做不好的废物。”

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