第一千一百八十二章 灵境神境（下）

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随着心中的猜测，徐长青抽离记忆蚕丝时也多了一点心思，留意每一根记忆蚕丝的气息区别、构造方式等等细节，很快他就发现了了一些不对劲的地方。

在这些记忆蚕丝本身并没有任何问题，但它们的编织方式却非常完美，差不多都是以一条与神力神术有关的记忆搭配另外一条过往经历记忆的方式来组合。按照正常的记忆碎片组合方式，应该是杂乱无章的才对，这种情况很显然更像是被人动过手脚。

虽然没有能够得到自己想要的情报资料，但徐长青却一点也不气馁，反倒非常高兴，因为从这记忆蚕茧的情况来看，很显然其目的是为了保护更为重要的记忆，也就是蚕茧的核心，所以他感觉自己最想要知道的事情肯定就在其中。

为了避免造成破坏，损坏这些记忆碎片，徐长青对每一根记忆蚕丝的抽离都无比小心，所以这名灵境长老的记忆搜索也非常慢，但这种慢工做法倒也不是没有好处，至少让徐长青能够更加细致的整理这些记忆碎片，不像走马观花一样专门寻找一些特定记忆。虽然这名灵境长老的过往记忆不是他此行的目的，但这些记忆中却给他带来了一些额外的情报，这些情报就是和礼天宫有关的内容。

这名灵境长老虽然是雍州出身的荒士，但他早年曾在礼天宫任职过很长一段时间，甚至因为其担当巡游荒士的时候，在荒原之中找到了一些重要的物品，积累的大量的攻击，还曾上调到礼天宫的最上天担任过一段时间的持杖神侍。所以他的过往记忆中有着大量涉及到外界无法知道的礼天宫奥秘，而且徐长青还从这些礼天宫相关记忆的整理过程中发现了一些过去没有发现的隐秘。

在过去，徐长青一直都认为雍州天地就是一个小天地，灵境也是一个洞天，只不过这些天地都被创造此地的大能用某种神通大法束缚在这有种洪荒玄龟血脉的巨龟背上，和巨龟融为一体成为一个龟背天地。

可现在通过这名灵境长老年轻时在礼天宫的一些记忆，徐长青整理出了一本名为开天的书籍，这本书籍的内容是在讲述这个天地形成的神话，而这上面的神话内容和徐长青在雍州的天宫别府藏书馆中见到的同类书籍完全不一样。

根据这本书籍记载，无论是礼天宫，还是下界九州都不是真实的天地，而是源自于居住在远古天宫的神灵所做的梦，这个远古天宫也就是现在的荒原。

书中写到远古神灵在死后会留下他过去无数梦境中最真实的那一个，然后剩下的神灵会通过某种方法将那个梦境变成真实的天地，其中最大、最真实的梦境变成了礼天宫天界，次一等的则成了下界九州，再次一等的就是灵境以及附着在礼天宫上的小重天。

写这本书的人名叫问天士，根据这名灵境荒士的记忆记载此人在过去的礼天宫非常有名，而且地位极高。这本以开天为名的书是此人一生所写的最后一本书，所以也备受礼天宫的重视，只是书中内容在礼天宫的众神尊眼中非常荒诞，以至于被视为禁书，直到最近十几年因为一些不知名的原因才被重新刊印。只是刊印的书籍仅仅在礼天宫的藏书阁内收藏，而且这本书的内容也不是全部，仅仅只是一小部分。

在这名灵境荒士的记忆中，他也将这本书当作是一本荒诞的书籍来看，只是在徐长青眼中，这些看似荒诞的内容其实都隐藏着真实的情报。比如，因为这个天地的人对神灵没有任何概念，他们所谓的神尊其实更像是修为高深的仙人，所以他们自然也不清楚神灵、神国等等这些事情。

书中提及的这些天地的形成，与其说是神灵的梦境，倒不如说是神灵的神国，只不过因为利用某些高明的手段，使得这些神国在失去了神灵的支持后，依然能够完好的保存下来，并且逐渐演化成了一个个洞天、天地。

徐长青之所以会这么推测，并不是毫无证据，而最大的证据就在眼前，也就是这个荒士灵境，特别是这片笼罩在建筑群中的神力气息。

之前，徐长青在那些建筑之间的小巷中行走，心里就对周围浓厚的神力气息感到疑惑，只是因为这个天地的一切和他以前所见的天地都有所不同，心里也下意识的觉得或者这个天地的人可以用某种秘法做到将一个洞天的法则和灵气扭转成现在这个样子，所以也没有太过探究。可现在看来，这个洞天很可能是某个死去神灵的神国转化而成的，现在只不过是将其还归本源罢了，这么一来笼罩在这里的神力气息，这里对神术的包容也就不难理解了。