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这一剑,是一剑,又不仅仅是一剑。
它是威力无俦的一剑,也是爆裂万钧的一剑!
这一剑蓄养了太多、太狂暴的力量,以至于除了一剑之外,余威无穷,剑身切断了白骨楼,&nbp;散发的力量迫不及待的从四面八方扑向白骨楼的每一寸方圆,摧毁了它的所有廊柱支撑。
轰!
伤害溢出!
偌大一白骨楼被剑气轰成了碎片。
被试卷加持过的坚固厚壁完全不能抵挡剑威,尽消耗了一部分力量,四面出击的剑气毫不停歇,往街面的各个角落横扫。周围稍微脆弱些的房屋无不被剑风扫荡,遭受了重创。眨眼之间,半条街危房累累。
而其中藏着的各种窥探的眼睛,&nbp;有不少受了波及,&nbp;或东躲xz,或落荒而逃。
唯独,在白骨附近那化为废铁的铁皮房子没有受到波及,因为那姑娘是来到铁皮房之前出的剑,那坨铁皮被她挡在了正后方。
出剑之后,她忍不住跺了跺脚,道“大兄弟,你没事吧?”
就听身后有人道“没事啊。还得说是老姐,好剑,好力气。”
却是汤昭从再后面一间房子里出来了。
原来他进去刻下符式,除了强求之外,还有坚固,用墙壁和白骨楼硬拼了一下,顿时就知道没戏。以这迷宫城房屋设计来说,材料不如符式,&nbp;符式不如加持。有没有试卷的加持真是天差地别。汤昭现在没有试卷在手,又是仓促上阵,正面硬钢是绝对没得打。
好在,汤昭有一些由剑术转化而来的符式,&nbp;正适合用在非常时期。
这就是“求不得剑”中的强求。
这把剑现在已经不存在这个世界上了,它已经被薛闲云洗掉了,剑象没了,就算将来有了新的剑客,它也不是之前那把剑了。但在它被洗掉之前,被汤昭收录在剑谱里,证明它曾经到世上来过。
那是剑谱第七十九页,罐……须弥剑在七十八页,狴犴剑在第八十页。
若论威力,论剑的境界,求不得剑其实乏善可陈,但它有特殊的剑术和剑意,在特殊场合有奇效。
比如“强求”。
这个剑术转化的符式刻在物体上,强制对方把注意力关注在其身上,让对手不停地攻击,眼里没有别物,直至把符式附着物打到粉碎,&nbp;符式湮没才罢。除非有极强的精神防御和针对性的破解术,否则极难化解。
这就看出剑术和符式的不同了,符式要想形成一个有用的术,&nbp;要从理论开始建设,然后通过技术种种手段接近目标,实现构想,这是一个平地起高楼的过程,而且楼可能盖到一般就塌了,再也实现不了目标。类似于科技侧,需要一步一个脚印的技术积累。
而剑术,则依托于剑意、剑心,虽然也有术法势等境界,但总得来说,还是个玄学的东西。一种剑术诞生,只需想象力,对应的剑意允可,既能实现,它是神秘侧的。它强大无比,百花齐放,但只专属于某一把剑,世上唯一,说不定只在某一时刻在世界上如流星般划过,无论是剑损伤还是剑客逝去,剑术就会永远的消失。
而汤昭的眼镜就是把神秘侧强行拉到科技侧的神奇之物。无论多诡异玄奇的剑术,眼镜都可以把它解析出来,用符式表达,成了通用之术。施展时固然要受符式元力、材料等等限制,比不上剑术随心所欲,却是可以普世的。将来汤昭从中逆推出更多符式写法、规则,便能真正丰富符式这座大厦的基业。
汤昭用在铁皮屋的“强求”符式并没有“求不得”剑释放剑术那样了无痕迹,如果双方对垒,很容易被识破,加以破解,但对方一则不是剑客、散人,不过是坐享骨仆供奉的一符剑师而已。手段残忍、心理扭曲不代表他临敌经验丰富,观察力敏锐,二则人藏在白骨屋里,通过符式操纵房屋,总是不能直观,易受符式影响。
在短短的一百个数的时间里,易知心不能突破强求符式的影响,做了半天无用功,以至于被准备好的剑生一剑砍爆。
至于汤昭,在明知事不可为时就留下符式溜了,他也没有端坐着被人暴揍的癖好,哪怕是隔着铁皮房子。那铁皮房子之所以看似“摆烂”,乃是无人操纵的缘故。
从藏身的房子里出来,汤昭问道“那家伙死了么?”
那姑娘道“应该是死了。咱们瞧瞧,若是没死,再补一刀。”
两人来到倒塌的白骨楼中,汤昭兀自能感觉到空中残余的狂暴之力,心中惊异——这才是剑生就能蓄出如此强力,真成了剑客定是个无与伦比的暴力狂剑客。
白骨废墟中,易知心居然还活着。他身上密密麻麻附了一层白骨,好似被正面打得骨头出体。然而这还是别人的骨头,只是他临危之际用来做骨甲,挡在身前,救了自己性命,只是那剑来的实在厉害,余力震荡之下,他也是奄奄一息。
那姑娘哼了一声,道“好么,这还不死?这不是祸害活千年吗?我给补——”
突然,地面一动。
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