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所以,不管现在与多少法则产生关联,被虚无之界锚定,将来被人打破法则,元婴被击溃,虽然也有很大损失,但不会像众神的法身那般,失去就没有了。
元婴被击溃,力量会失去,但能够重来。
法身的主体不是灵魂,而是法则,法则高于一切。
元婴的主体,是神识、灵魂,法则是附加。
这是修真对比练气的不同,也可以说是进步,一点进步,就是巨大的跨越。
丁牛当日肉身渡霸者境之劫,效法的还是练气士之道,他将肉身定义为规则的化身,任由天劫改造,肉身,是他在这方天地行走的车与舟,能增强,定然是好事。
而元婴飞上虚无世界,则是修真的境界,也在同步增长。
元婴之后,便是化神。
化神这一步,是化腐朽为神,具体方式就是寄托。
寄托之物即便是腐朽之物,但是经过化神,也能变为神奇。
这是一个追寻道的过程。
所谓“天地之间,其犹橐钥乎?虚而不屈,动而愈出。”
橐钥即风箱,橐者外椟,钥者内管,鼓动风箱,使天地之间,生机泉源,连续不绝,绵绵而出。
动而生阳,静而生阴,一动一静,互为其根,究其动静之根宗,在于风箱之出入。
如一旦放手,此出入之作用即停,风箱一停,天地间之生机亦随之而息。
天地之间,犹如风箱,就是这个意思。
那么,鼓动风箱者,究为何人、何物,触动天地生息起?
是这个人或者物的存在,使得天地熔炉运转,使火越烧越旺。
化神,便是成为推动风箱幕后之人之物,任何腐朽之物经过化神的推动,成神奇之物,这个化神境界,便得到了圆满。
化神这个过程,在修炼上使修真之火越烧越旺,修为突飞猛进。
元婴,是修炼的方式,力量上还不显著。
而化神,虽然最终目的不是为了增强力量,但这个过程,力量的增长是实打实的。
丁牛的寄托化神,适逢其会也好,无所谓也罢,已是寄托于虚无之界的一条法则之上,在别人眼中,是与法则融合。
寄托法则与融合法则,形式看上去大差不差,但目的不同。
寄托化神的目的,是化腐朽为神奇,使寄托物越变越好,在这个过程中证道。
而融合的目的,则是占为己有。
此时,丁牛观察体内的“不可直视”法则。
这一条法则,能对观看者的眼睛、神识产生灼烧,进而造成伤害。
这本是一条日光的自然属性,被某一位炼成法则之后,成为一种伤害型的能力。
当时丁牛在雷神等神的引导之下触碰虚无之界,这一条法则自发与他呼应,按照雷神等神的说话,是相性相合,故此呼应。
这一条法则,与丁牛元婴呼应的最好的,便是缠在腰间的金鳞。
两者,已是自发的结合。
现如今,丁牛腰怀利器,正吞吐灵气,淬炼金鳞与法则。
一呼一吸,一阴一阳,腰上缠绕的金鳞也随之呼应,鳞甲一开一合宛如呼吸,光是卖相,实乃是世间凶器。
“潜龙变1
正修炼到酣处,丁牛忽然心神一动,听到有人前来,便使潜龙变的变化,腰上缠绕的金鳞顿时隐去,腰间只有一圈金鳞之色。
如今,不可直视的法则,也不再是锋芒毕露,随着金鳞一同隐去,乃是被丁牛控制自如。
来找他正是之前打过交道的,少君府内的一命管事,对外称为延寿星君。
实际上是一名人仙境的高手,不过在丁牛看来,此人空有修为,却无下界人仙千锤百炼的气质。
打过几次交到,丁牛感觉他性格不坏,不过有些骄傲罢了。
延寿星君再次见丁牛,吃过一次亏,不敢直视,不过一撇之间,便发现有些不同。
此人露出一个童子模样,看的清晰。
延寿星君便知道,此人对于法则的运用已是能收发自如,而不是之前一般,傻乎乎地一直外放。
异神的力量来自天生以及异种的法则,与一般练气士不同,而此神与虚无之界的法则融合,能通过虚无之界调用大量天地之力,按练气士的修为来划分,已是金仙境。
延寿星君故此没有怠慢:
“掌灯童子,少君今日始有闲暇,特来召你,你随我去少君殿见驾。”
“见驾?”
“不错,我们少君,乃是洞天统雷元阴妙一真君皇帝,我等皆是臣属,少君府乃是举朝飞升。”
“……”
一路去,延寿星君仔细交代:
“少君不喜烦扰,喜欢直来直往,故此你去应答,需得务实一些……”
“多谢。”
不多时,便到了少君殿。
在殿外,丁牛再次见到梁仙人,以及一名黄衣男子。
此人模样,正是斜月山初代掌教,黄龙仙的样貌。
黄粱图内出来的粱仙人、黄龙仙,现如今一个给人做车夫,一个给人做脚力。
还有一个逃出来的老牛,被困在虚无之界的某一处,最后便是丁牛这个与黄粱图现任主人,快要被拉去做照明童子,给人掌灯。
大家都以各自的方式都到了天上。
眼下境况都不怎么好。
黄粱图一图四杰,竟被人一网打尽!
相视,尽皆无言。
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